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想植入,信不信樓氏就是賺大發了。

要說的話,主要也是樓令意識到有生之年很難將最渴望的事情辦成,轉為去追求其它領域的成就。

以前是樓令沒有實力,很多事情做了無法承擔相應的風險。

現在不一樣了!

“中國為什麼會是分久必合?因為在西漢已經完成思想大一統。”樓令注視著要麼興高采烈,不然就是參與進歷史大事件而感到榮幸的三個人,臉上帶笑想道:“我既然有了那份能力,便給予晉國這份禮物。”

歷史上的三晉分裂,之前晉國內部的文字並未統一,十里不同音的現象更是普遍。

趙、魏、韓哪怕是完成國內的文字統一,十里不同音的現象仍舊存在,他們就沒有真正想過再讓三晉合一。

現在樓令那麼一搞,晉國要是真的形成書同文和話同音,不止是減少了分裂的風險,還有了讓諸侯學習先進強國的可能性。

弱者崇拜和學習強者是一種天性。

弱國渴望變強,一樣會盯著強國進行模仿。

樓氏先接納來自國內各個家族的人學習,後面也能接納列國的人前來學習。

在齊國建立稷下學宮之後,齊國的文字得到了最大的普及,甚至出現有些國家用兩套文字辦公的現象。

要是齊國能夠保持強大,因為稷下學宮的存在,可以給予列國施加的影響力絕對更大。

對於齊國來說比較要命的事情是,齊威王沒有將稷下學宮帶來的優勢發揮到最大,後繼的齊國君主好像不懂稷下學宮對齊國的意義,搞成不止花齊國的錢養一些誇誇其談的人,乃至於成為列國培養人才的機構了。

孔丘辦學,他只是教育了來自列國的一代人,後面被推到了聖人的高度。

如果好幾代的人才皆是出自樓氏設立的教學機構,樓氏不追求成為一國之主,子孫後代得到的蔭萌絕對會超乎想象。

樓令要啟程前往側翼營寨的時候,得到了晉君周和郤錡、中行偃的五里相送。

那些不明情況的人,看到晉君周與郤錡、中行偃對樓令的禮遇,驚掉了自己的下巴。

晉君周看著樓令的背影,低聲呢喃道:“下軍將如果言行如一,德行澤被萬代晉人,立地可成晉國的聖人。”

中行偃恰好聽到,很是感慨地說道:“前無古人啊!”

“還真沒有人做過相似的事情。”郤錡說道。

他們話是這樣講,佩服是真的佩服,很難免覺得樓令也是真的傻。

樓氏的崛起之迅猛,他們都看在眼裡。

搞到現在連老牌卿位家族的荀氏和範氏都開始忌憚樓氏,遇到有所衝突第一反應就是退讓。

因為感到忌憚,荀氏和範氏怎麼可能不研究樓氏呢?他們多少窺探到樓氏內部的教育,得知樓令願意分享,中行偃迫不及待就同意了。

郤錡沒有想太多,說道:“至少五代人之內,沒有家族好意思敵對樓氏了。”

之所以說五代,涉及到“君子之德,五世而斬”的這個理論。而這個理論後面被孟子寫在《離婁章句下》裡面。

通俗來說就是:君子的恩澤和影響在五代之後會中斷。

至於說老孔家?他們能夠富貴那麼久,主要是捨得臉皮和足夠無恥,願意世修降表啊!

完成了那麼一件大事的樓令回到自家的軍營,先了解對面的楚軍近來動向,隨後便開始書寫起了在晉國完成“書同文,話同音”的計劃書。

這麼大的事情,怎麼可能一拍腦袋,幾句話吩咐下去,能夠做得好?當然要有計劃書了。

樓令會很用心來寫這一份計劃書,既是保證完成目標,也是為樓氏的未來進行謀劃。

當前的戰事進入相對的僵持階段,只要形勢不發生突然間的轉變,不會讓樓令多忙。

哪怕是戰事激烈,聯軍也不是隻有樓令一個人能辦事,其餘人的能力並不差,只是樓令的能力更強而已,

不要懷疑當前貴族的素質,一個家族的家主不靠譜,壓根無法在這種戰事多發的年代保證家族的延續,他們會在一次次納賦之後淪為其他家族的附庸,漸漸再成為其他家族的一部分。

主戰場的僵持持續到入冬,期間並未再發生激烈的大戰。

外圍戰場的左右兩翼,其實也是打得不溫不火,激烈的交鋒只是發生在前期,後面一樣是進入相持階段。

這樣的態度進入到冬天,一定會維持到明年開春之後。

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