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的卻是借居在此的郤至等人。

“你是樂師,代表儲君衎?”郤至看著來人,問道。

來人已經完成自我介紹,自稱為曹,以職業該稱為師曹。

當前的樂師都是那般,以“師”為字首。這個字首不是姓,也不是氏,指的就是作為樂師的身份而已。

樓令對坐在邊上的魏顆說道:“國內也有一名樂師很活躍,叫曠,對吧?”

魏顆還真有聽過這個人,點頭說道:“如果中軍尉說師曠,我恰好知道這個人。”

“喔?”樓令像是來了興趣,催促道:“是個什麼樣的人,能夠說說?”

魏顆並不認為有什麼不能說的地方,也就說道:“聽說師曠眼睛盲了,心卻很明亮。他不止彈得一手很好的箏,聽聞還能夠從音樂聲中品讀出個人或國家的未來運道。”

啥玩意?

在樓令的認知中,音樂的話,它就只是音樂。

既然是音樂作品,可以樂由心生,也能夠刻意去雕琢成想要的曲調。

樓令聽著聽著,心想:“原來是一個正在打造人設的盲人樂師。”

作品,它真的只是作品,可能創作者壓根沒有想那麼多,完全是聽眾強加附會上去的解讀。

,!

只是,諸夏這邊認同一個道理,也就是“高山流水覓知音”這一理念。

說白了就是,人們認為音樂創作者是根據自己當時的想法或心情來作出音樂,想要了解創作者在想什麼,能夠從音樂去辨識。

這個何嘗不是彈奏者刻意使用手法,來讓聽眾品出自己當時的心態呢?

只是在這個很難得才能夠聽到音樂的年代,過於講究“逼格”這種境界,附上了很高雅的理解,例如“伯牙知音”這個典故。

正是建立在當前音樂逼格極高的現狀下,好多樂師被高看不止一眼,他們也就能夠藉機參與到很多事情裡面去了。

拿這個師曹來說,他就是個落魄貴族的後裔,搞到他這一輩連“氏”都丟了。

然後,師曹利用樂師的身份,參與到了衛衎想要解決危機的事情之中。

在剛才,師曹已經轉達了衛衎的一些話,大意就是能過得去就讓事情那般過去,日後衛國會逢迎晉國的需要,郤氏、樓氏和魏氏也能夠得到相應的酬謝,等等之類。

通透來講,核心在於一句:適可而止。

衛衎馬上就要成為一國之君,他認為自己絕對有那個面子,願意派人商議也極其給郤至面子了。

在君臣有別的現實之下,不能說衛衎的想法錯誤。

比較要命的地方只有一個,晉國的那位一國之君很不靠譜,直接導致君權神聖在晉人心裡出現動搖。

他們連自家的國君都不是那麼尊重了,怎麼可能會被他國之君派個樂師過來,就想簡簡單單地翻篇了呢?

“能夠給多少好處?”郤至是在嘲諷,倒不是問價碼。

師曹卻理解為郤至在談價碼,覺得有戲的同時,對郤至那麼直接心裡鄙夷,口中問道:“不知道你們想要多少好處呢?”

郤至被問得愣住,反應過來差點掀桌。

不講郤至是晉國的新軍佐,他也是郤氏的一員,現如今的溫氏之主。

以為只有國君的面子值得維護嗎?

貴族同樣極其要臉!

正在交談的樓令和魏顆被一聲響動吸引,下一秒耳朵裡出現慘叫聲,不由雙雙將目光移動過去……

:()人在春秋,我真的不想穿越啊!

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