人在春秋，我真的不想穿越啊！

第50章 艱難的教育事業 (第1/2頁)

來自楚國的敖已經被轉了好幾手，也就是樓令並非他的第一任買主。 在當前的年代，只要識字的話，出身就一定低不到哪去，腦子裡的知識越多，出身一定就越加高貴。 樓令儘管在努力適應這個年代，很多觀念卻是難以扭轉，包括一些思維方面。 換作是“土生土長”的當代人，發現自己名下有識字的奴隸，不止識字還有很多知識和技術，立馬就能夠知道那人在成為奴隸之前的出身很高了。 樓令當然知道敖的出身不會低，問題出在缺乏相關的敏感度。 “會晉國文字嗎？”樓令問道。 敖稍微遲疑了一下下，說道：“可以學。” 當前的各個列國，中原各諸侯國的字型其實還大多相同，要到春秋晚期才各自創新了。 在南方則是因為楚國挑戰周王室天下共主的地位，他們開始有意識地想在文字上進行變革。 樓令所說的“鳥文”就是楚國在文字變革上的成果之一，另有許多的字型在楚國出現，到最後“鳥文”最終勝出，成為楚國的主流文字而已。 “在創新上面，主人更加厲害啊！”敖說的是樓令‘帶來’的簡體字。 學識越高越能明白字型越簡單意味著什麼。 越好寫的字，教起來更加容易。 而知識的教導，有比“容易”更便於傳授的嗎？ 作為文化的載體，文字並非永遠一成不變，無論是在哪一個文明，只要這個文明一直延續下去，文字必然會一段時期又一段時期出現革新。 文字其實也代表著文明的精神。例如諸夏的象形文字，每一個字都有自己本身的演化歷史，哪一個字又是含括著什麼特殊含義之類。 如果因為樓令的關係，使得簡體字提前成為諸夏的主流文字，固然會使得文字失去本來的“形意”，可是在掃盲方面卻是一定會帶來更多的裨益，比如說便利。 “家主，我們已經會了這種文字，為什麼要學這種呢？”林姒將這個疑問憋很久了。（寫昏了頭，女子名在姓前，前文迷迷糊糊自己搞忘記了） 她說的第一種文字就是簡體字，後面則是大篆。 樓令就實說道：“因為第一種文字只有你們看得懂，後面的文字則是在中原通用。” 林姒有了新的疑問，道：“那我們為什麼還要學第一種文字？” 這是個好問題啊。 主要是樓令一開始懂的大篆不多，想教也教不了，後來想弄來大篆的書籍沒有地方搞，時間一久也就持續用簡體字進行教學。 到後面，樓令又發現先讓他們學會簡體字，再來教導大篆，遠比單獨學習大篆的速度更快，索性也就兩種文字一直教了。 這多少算是增加了學員的學業負擔，並且第一種文字說不定沒有什麼用，樓令已經在思考是不是放棄繼續教導簡體字，改為單獨教導大篆。 “也許可以將他們視為第一批，繼續兩種文字都教？後面加入進來的第二批只教大篆。”樓令很清楚文字存在的意義是什麼。 文字存在的意義除了可以作為文明載體之外，它還能夠被用來成為儲存秘密的載體。 想跟社會接軌，肯定是要使用文明主體的文字，也就是多數人使用的文字，不強就自己去遷就別人，什麼時候強大了才是別人來遷就自己。 簡體字可以在老樓家內部使用，懂得簡體字的人才有資格……或者說基礎去學習更為高深的知識。 如果其他人想學習樓令“帶來”的那些知識？他們起碼要先將簡體字轉為大篆，也就是先去學會簡體字。 那樣做當然無法真正做到保密，只是設定了一道坎而已，問題在於這道坎很有存在意義。 樓令對家族內的教育已經進行了三年，多數人已經掌握了常用的簡體文字。 在語文方面，學會了文字，再懂得使用文字去填詞造句，會用掌握的文字去正確表達之後，基本上就進入到意識植入的階段了。 什麼意思？意思就是，學會了常用文字，除了讀一些故事去懂道理，關於語文真就沒有什麼好教的了。 在讀那些故事的過程中，其實就是進行三觀塑造，再學會怎麼去為人處世。 而語文進入某種階段進行意識植入，類似的方式在所有文明都通用，只是植入的意識形態不一樣而已。 林姒是一眾學員中在學語文上速度最快的人，恰是因為學得快的關係，問題也最多。 到現在，樓令哪裡能看不出“開智”對林姒帶來的改變？ 作為學生問題多是好事，代表已經在用腦子思考課業之外的東西，隨著問題越來越多，不進入哲學的範疇，基本上也會往其它跟藝術有關的側重傾斜。 樓令其實更為看重數學，比較要命的是起先還好，有幾個人展現出數學上的天賦，結果他一次出征歸來，天賦好的那幾位學員卻是退步了。 學習數學的難度遠超語文，樓令早就發現在教完加、減、乘、除之後，在應用題和商用題方面不止自己教起來吃力，學員大多也學得艱難。 稍微提一下數學的程序都那樣，樓令已經想象得到進入幾何科目之後會有多麼難搞了。 “