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披星步峻。且儉且憐，風雨無慮。”
范蠡按語：“為客商，不辭曉夜，登山渡水，所需微利，皆由驚恐辛苦而來。若不儉省愛恤，則動渠勞碌何益哉。”
六曰揚善，計然曰：“慈能致富。”
范蠡按語：“若謂慈善之人希錫福，此亦臆說。蓋慈善存心端正，動履莊嚴，所作所為，不由歧險，是以多獲平坦福也。”
七曰捕機，計然曰：“誇他鉅鈔，暗挾此人。羨某至誠，意譏本客。客來無貨。非取賬必是等人。買主私談，不扣銀定然夾賬。”（談生意，誇耀其他人有許多錢財，是為了暗中向對方施加壓力。以羨慕的口氣說其他人誠實守信，則是有意識譏諷對方。客商來到卻沒有攜帶任何貨物，那麼不是來索取賬款，就是等候別人。買主與中間人私下裡商議、一交一談，必定有秘密一交一易，或者要吃回扣，或者要在賬款上做文章。）
范蠡按語：“對此客而誇別客本大貨多，使此客不能自安，於中有暗挾之意也。封我談他人忠厚，必有刺我刻薄之意。若客來空手無貨，非向主家取賬，必是等候親友。主家與買主私地密言，恐其舊有所欠，扣我貨銀抵補，不然貨價騰長，背後定議，滿匿我價錢也。”（對當前的客商誇耀其他客商本錢大、貨物多，是為了讓這個客商不能安穩、沉著，以便暗中要挾。對我大談別人的忠誠、厚道，一定有諷刺我刻薄的含義。如果客商來時，沒有攜帶任何貨物，那麼不是想主人家索取賬款，就是為了到此來等候親朋好友。若中間人與買主私下秘密商議，必須小心，他們之間可能有舊賬未清，會把我的貨款扣下作為抵押、補償；如果不是這樣，就是貨價突漲，他們在背後秘密商議，對我隱瞞這些價格。）
八曰造場，計然曰：“施為小巧弗邊幅，返更中堅。門面彰揚廣招搖，須疑內空。多因行大放膽，十有九危。”
范蠡按語：“作事規模鄙小，不務彰大門面，其中畢竟充實。擺大架子，弄虛頭，其內多主不實。客因見牙儈行事彰大，財貨放膽託付，不為疑慮，一值傾壞，所負不啻萬金，安可以大行而怠意哉？”
九曰自誠，計然曰：“好歹莫滿牙儈，一交一易要自酌量。”
范蠡按語：“貨之一精一粗好歹，實告經紀，使好栽專奪賣。若昧之不言，希為僥倖出脫，恐自誤也。買賣一交一易，要自立主意，不可聽旁人攔阻。齊行煞價，懼我成交，意圖脫彼貨也，故宜自做酌量。”（貨物的一精一細和粗糙之處、優點和缺點，必須據實告訴經紀人，使他們可以依據實際情況來定價出一售。如果將這些都隱瞞，不告訴他人，希望憑僥倖把貨物出一售，恐怕到頭來吃虧的是自己。進行買賣、決定一交一易，一定要自己思考、拿主意，不可聽信別人的阻攔。尤其是在同一行業裡，有人一齊將價錢降低，阻攔我成交貨物，再借機把手中貨物賣出。所以做生意一定要自己斟酌、思量，不可聽信人言。）
這裡面提到的計然和范蠡一樣，也不是越國人，後來被范蠡引薦，成了後來越國的太史，他還有一個身份，范蠡的師傅，相傳曾受業於老子。這可是一個傳奇人物，和戰國時期的鬼谷子（蘇秦、張儀、白起、李牧聽說都是他的徒弟，有興趣的去讀一下《大秦帝國》、《鬼谷子的局》，這兩部小說都有點長）同樣出名，在很多古籍中都有記載。據說此人是蔡丘濮上（今河南蘭考、民權縣間）人，姓辛，字文子，早先是晉國流亡的貴族，所以又稱“晉三公子”。傳說他博學多才，天文地理無所不通，尤善計算，有鬼神莫測之機。但是這麼一個神人，長得卻跟“傻根”似的，傻傻的，呆呆的，正應了人們常說的那句——大智者若愚。計然從小非常好學，通覽群書，在各方面的學問都是一流中的一流，是春秋時期著名的哲學家、科學家、農學家、文學家、經濟學家、心理學家，並且和孔子孟子等人同屬“子”級別，世稱“文子”。其代表作品有道家經典《文子》，農家經典《範子計然》（其實是一本很有借鑑意義的經濟學著作），雜家著作《萬物錄》等。《史記·貨殖列傳》中，計然的出場在管仲之後，為第二位。而以經商而言，計然應該排在第一，中國商學的祖師爺非計然莫屬。
計然第一次被范蠡推薦給越王勾踐時，相貌平平，和傻根一樣一眼看上去有些木訥，並不太討越王勾踐喜歡，只是接下來的這番對話讓越王刮目相看。
“計然先生，我回國已經兩年，為了國家的強大，我臥薪嚐膽，甚至自己下地種田，老婆親自織布。可是為什麼不見什麼成效？請先生教我。”勾踐開門見山。
“大王錯了
