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在控制拉縴的節奏，儘量做到每一分力量都聚到一起使。
不僅岸上的縴夫在忙碌，船上的船工同樣忙得不可開交。每艘船的頭尾兩處，必須配備舵手，前舵看水，後舵掌舵。如果是傳統槳帆船，中間還有船工跟著喊號子，負責聯絡舵手、鼓勵槳手和呼應縴夫。
船頭還有若干大槳，一般就地取材，是一整棵的小杉樹製成的，要七八個人才可以操縱。另外幾個人則離船在岩石上像貓一樣跳來跳去，把被巖角絆住的纖繩拉順，還有幾個人就專事解開絆在水裡的纖繩，因為有的時候纖繩會絆在水中的礁石上，影響縴夫拉縴，這幾個人叫作水縴夫。水縴夫要有很高的技巧，才能將纖繩收卷自如。
長江上的縴夫都有自己的幫派，稱作纖幫。由於地域的關係，又存在著楚幫和川幫兩大幫派。川幫在上游，在和楚幫的爭鬥中，一直處於上風，所以自稱“上江的”；而楚幫則被他們蔑稱為“下江的”。
兩個幫派更多的時候是井水不犯河水。在一個叫飛來觀的鎮江王爺廟裡，有兩個王爺像，西邊的是川幫的，川幫只拜這個王爺，也祈求王爺只保佑自己幫派的人。相反地楚幫也只拜東邊的王爺像。兩幫的對立還表現在纖樁上，在纖樁上一般都刻著“川幫”或“楚幫”字樣。按規矩，纖樁豎在哪兒，哪兒就是各自休息的領地。
即便如此，縴夫行業有個約定俗成的規矩，如果遇到淺灘或險灘，前面的船隻無法通行，那麼後面船隻的縴夫必須過來幫忙。即便“川幫”或“楚幫”互相之間屬於敵對競爭關係，到了關鍵時刻也是夥伴，前船一旦透過，其縴夫也要回來幫助後船。
粗獷的縴夫在拉縴過程中見景生情，隨意填詞，最後形成了一種獨特的民歌---川江號子。一般說來，川江號子可分為平灘號子、下灘號子、搶灘號子三種。
平灘號子是縴夫拉縴透過險灘後的號子。此時大夥透過了生死關頭，號子曲調舒展、悠揚，聲音舒緩、輕快，富於歌唱性，大有“輕舟已過萬重山”之意。船工們只有這時才可以輕鬆地說說笑話，偶爾也談談家裡的事，或是心上的女人。下灘號子在船隻開始下灘時響起。此時因為順著水勢，船越行越急，隨時都有碰礁的危險。號子手一聲“啊好——”船上的人就要高度集中精神，聽著駕長的指示。此時的號子沉重、陰鬱，有同舟共濟的感覺。搶灘號子是逆水而上時要喊的號子。因為搶灘時最危險，要求所有的人步調一致，齊心協力，團隊作戰，所以號子速度較快，旋律簡單有力，節奏急促緊張，有時甚至出現呼喊。此時，江上喊聲震天，幾乎蓋過了急流的咆哮聲。
川江號子主要流傳於金沙江、長江及其支流岷江、沱江、嘉陵江、烏江和大寧河等流域。這一帶航道曲折，山勢險峻，水急灘多，全程水位落差較大，特別是經險要的三峽出渝，船工們舉步維艱。川江號子正是在這種特殊的地理環境下應運而生的。
“一場沒有敵人只有親人的戰鬥，武器就是所有黃面板的問候。一把硬骨頭，二兩老白酒。我們戰鬥到最後。蜀道再難，我們也只是把號子喊喊，山路再險，頂多是把我們的衣服蹭爛。老天可以隨便定罪，我們不懂下跪，生死不過打個瞌睡。
雄起，無敵，一起念動咒語，讓老天來看看我們到底什麼脾氣，活下去就是最偉大的勝利，請亡者安息，讓我們生者努力。
嘿唑嘿，我們穿惡浪哦，嘿唑
嘿唑嘿，一起迎激流，嘿唑
嘿唑嘿，大家齊心協力，嘿唑
嘿唑嘿，我們爬險灘哦，嘿唑
為了親人的眼淚，為了故人的墓碑，為了愛人的沉睡，為了稻田的香味，為了明天更美，我們不後退。”
號子頭的收入比一般的船伕高，這是因為號子頭不僅是給船伕鼓勁的精神領袖，更重要的是透過唱號子，指引船在驚濤駭浪中安全行走，給一行人打氣，讓集體的力量往同一處使。他們從綁上纖繩的那一刻起，幾十個人的生死已經綁到了一起，要知道船隻一旦翻掉，縴夫往往非死即傷，而且‘川幫’縴夫基本都走在江兩邊的懸崖峭壁上，其危險性更是不言而喻。
過去的老艄公、號子頭因長年行船於長江中，不管水漲水落，沿江的明礁、暗礁，水路、流速，牢記於心，積累了豐富的行船經驗。號子頭編唱號子時，往往把沿江的灘口盡收於唱詞中，保證了行船安全。因此，那些年富力強、非常熟悉長江水性的艄公、號子頭成了‘川幫’‘楚幫’手中的搶手貨。
縴夫在船上還有很多忌諱，“青龍背上的人”，吉凶禍福觀念極強。在
