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的愛情不可或缺的兩樣東西來了：暴力與淚水。暴力是種非自然的力量，不單單是情人們打的頭破血流，更是情人們在這場彼此認為都會快樂幸福的況日持久的戰爭中的牽制與侷限。於是淚水作為暴力的產品，順理成章的來臨了。沒有淚水那不叫愛情，除了嫖客與妓女，有時，這裡也會令人遺憾的有淚水。男人在或巨浪滔天或潺潺細流的淚水前，顯得極其無奈又疲倦。男人們把不得不的冷漠與逃避當作是屈服。於是女人信以為真；又於是，淚水霽，雲霧斂。愛情又煥發了微弱卻也瘋狂的生命力。
兩個人之所以能走完一生，並不是太值得慶幸的事，因為他們都遭遇了最沉重的專制。我善意的猜測是，因為人的存在本來是孤獨的，互相在一在起才不至於會悶死；又因為人太脆弱，而風雨又急，兩個人承擔可以互相利用。人最大的弱點是懶，總想著一種穩定的生活，所以許多善男信女都是心的巨人，卻不付諸行動。改變是令人心悸的。這樣說來，愛情是一場極其疲倦而又乏味的旅程，它和人生的別開生面的荒謬合而為一。我們所遭遇的都是對現狀的維持，而非對現狀的改變。
一種穩定即是一種新的頹廢，困為只有鮮活的才是有生命力的。所以人類也一直把鮮活的生命狀態當作是記念，而穩定只能當作歷史的雲煙散去了。我堅信，人類所謂的愛情終止於雙方都決定“我要和你過一輩子”的強烈囈語時。從此之後還要提愛情的話，很顯然，是和人自己過不去。其實在此之前的愛情，離我們的想像已差的太多了。男女之間無愛情，愛情只是人一廂情願的提高生活質量的想法的外化。
在人類當中就不乏虛偽的歌者，他們吟詠愛情並不說明他們理解愛情佔有愛情，相反，很多時候是為了表達一種或多種不可告人的慾念。這些歌詠，更多的是一種人生價值的實現。眾多愛情詩篇是在給人構劃“未來愛世界”，像是我們對生活的諸多美好的臆想，永遠的高於我們的實現。我所欣賞的愛之歌是那些永遠不能實現卻又真實的嚇人的完美，而在生活中，充斥在我們身邊的大多是實現“雙贏”的愛的垃圾，一邊是收穫名利，一邊是大把的付出淚水與無限感動，接近於純自蔚的那種。困為愛是虛幻的，或者直白的說，是沒有的。所以一聽到愛的讚歌，身上就像是爬滿的毛毛蟲。只可惜，這個世界太容易接受膚浮而拒絕真實了。皇帝新裝的故事一直在人類當中很排場的招搖過市，而那個兒童的聲音太微弱於喧譁的騷動了。讀《西廂》，就像是痛並快樂著，痛是因為愛情的恐懼，快樂是這出戏也太拙劣了，幸災樂禍式的快樂。所謂千古愛情絕唱，只不過是一出令人虛偽的出汗的鬧劇，也像是川戲中吐火的把戲，譁眾取寵的是外觀（語言），只搏大夥的似來自地獄的“嗷”的一聲喝彩。
不止《西廂記》如此的令人生厭，太多的難以數清的所謂經典（也包括將來的）還在透過時空攫取現世人的喧譁，這既是愛情的不幸，又是人類不值得同情的悲哀。
知冷（13）
小柔平靜的告訴我她要走了。我很想問她她去哪，最終也開了口。
“去哪？”
“不知道。”
“遠嗎？”
“可能吧！”
我如同春雪滑入靜謐的湖水。按理說，小柔應該會走，但又按理說，這樣走會很突然。
“你能再說點嗎？”我對小柔的滔滔不絕一直是厭倦並喜歡著。
“你不想知道我為什麼走。”
“你想說就會說的。”
“我是在逃避。”小柔輕輕的說。
“逃避？”
“是的。逃避心中日益擴大的空洞，還有對你的有點纏綿的情誼。”小柔做出了像是要笑逐顏開的樣子。
我傾聽著。
“我覺得我活的很失敗，那屬於我的……”
“是我嗎？”我打斷了小柔的話。
“不是你，怎麼會呢？屬於我的世界執意前行，而我卻被遺漏了。他們還在的時候，世界明朗而又憂鬱。是他們支撐起我能感覺到的所有的世界。轉瞬間，人去了。”
我真的不知道說什麼好。
“一起離開我的不單單是活的生命，還有這個世界的顏色和心情。”
“柔啊，你一直讓我尊敬，真的。我活著的世界一直身不由已，而你的世界你做主。”
“只有離開這個地方，才能懷念，關鍵是不傷心。你是知道那種單純的懷念的。再說，只是不傷心，但並不一定快樂。”
“你會把我當作你的……
