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“我其實明白。”雲諾函點了點頭。她顯然也想起了當日的八卦世界。那時候，她選擇了一個最佳的躲避位置，希望可以躲過先天世界中敵人的追殺。然而，敵人彷彿早就知道他們會逃去那裡一樣，根本沒有一點耽誤就一一殺到。
此後三人再度陷入誰都不說話的沉默中。只是默默的你看看我，我看看你。一股惆悵的氣氛在空氣中瀰漫，天色也漸漸的黑了下來。
“我看，還是需要解謎。不管怎麼說，夢兒為我爭取了一天時間，我也看清了托馬斯大人四**招式。我要認真的想一想，找出破解他招式的關鍵所在。我曾經在先天世界中解謎無數，這一天的時間。應該能有所收穫的。”無名終於發話，話音中帶著自信，沖淡了籠罩在三人心頭的陰影。
“好吧。夫君在這裡好好思考。我們姐妹去生火做飯。你，一定能行的！”雲諾函臉上擠出一絲笑意，拉起姬如夢的手示意二人去忙瑣事。姬如夢沒有說什麼，立刻跟著雲諾函而去，只把無名一個人留在當場。
“我是該好好想想了。”
找到一塊大石頭坐下來，無名很快陷入了回憶中。他回憶起剛才托馬斯大人的招式。與曾經熟識的那些上帝理論一一去對比。
“這四**，或許是教會為世俗立法的那種理論。”無名突然想起歐洲中世紀的一個著名理論。已經一位著名的神學家。
無名知道，世界上有一種政權叫做政教合一。歐洲中世紀的時候。曾經有一段時間，基督教就做到了這一點。所謂政教合一，是說以一種宗教理論作為最高法。任何世俗的法律，都低於宗教教義，都不能違背宗教教義。
歐洲中世紀的時候，曾經有一位集大成的神學家叫做阿奎那，把世界上的法律分成了四個層次，簡稱四**。
最低的一層叫做人為法，指的是政府實際制定的法律。
第二層叫做自然法，指的是自然規律。從宗教的解釋上說，就是上帝創世時制定的世界基本規則。比如人不吃飯會餓死，這就是自然規律，這種規律高於人為制定的規則。如果人為制定的規則，又要馬兒跑又要馬兒不吃草，那這種規則就是錯誤的。所以自然法比人為法高。
第三層叫做神法，指的是人想獲得進入天堂的機會，需要遵循的一些超越自然規律的東西。假設神諭說，你不吃飯雖然會餓死，但死後卻可以進入天堂。那麼，即使會餓死，人也應該相信神諭，做出貌似違背了自然規律的事情。所以，神法比自然法更高。
第四層叫做永恆法。所謂永恆法只有一條，那就是上帝永恆支配被造的萬物，甚至時空這些。換言之，上帝最高。
依據這一套理論，中世紀的基督教得以推廣政教合一的法律體系。在那個法律體系中，教廷的裁決高於各個小政府的法律，整個歐洲成為鐵板一塊的宗教至上社會。在這樣的社會中，人首先必須是一個教徒，其次才是一個自然的人。無論做什麼，都必須以神諭來作為第一指導。世俗的道德不能與神諭對抗。
“假如是這樣，那我根本不可能利用這種領域規則，戰勝托馬斯大人啊！”
想到這裡，無名似乎進入了死衚衕。畢竟，托馬斯大人才是真正的教徒，他對教義的熟悉程度和理解程度，遠在無名之上。如果四**攻擊的真正規則是基督教的教義，那無名毫無勝算。即使知道規則是什麼，缺乏足夠的知識，無名也不可能戰勝托馬斯大人。此時他真是後悔萬分，早知道這樣，當年應該多讀讀聖經這樣的書，再多看看各種神學家的註釋。
不過他立刻也明白過來，這種懊悔是無意義的。畢竟自己根本不信什麼基督教，又怎麼可能那麼虔誠的去學習教義？就算當年博聞強記的背下了那些書，無法成為真信徒，也不可能去思索其中的真意。
一條熱騰騰的烤野豬腿遞了過來，那是二女在林中空地生火做飯，張羅的晚餐。聞到這股食物的香氣，無名臉上露出一絲苦笑，默默的從雲諾函手裡接過來，再默默的吃起來。
“怎麼啦？還是想不通？”藉助火堆的光芒，看到無名這幅苦瓜臉，雲諾函開口詢問。
“嗯，還沒有什麼頭緒，似乎想得越多，感覺托馬斯大人越無法戰勝。”無名無奈的回答。
“姬姐姐快過來，夫君需要集思廣益。”雲諾函沒有無名那麼沉重，立刻高喊遠處火堆邊的姬如夢過來。她覺得，既然無名自己想不通，那發動大家一起想就是。就算自己沒有讀過什麼書，也想不通那些大道理。但是姬如夢可也很好這一口的，她應該能對無名有所
