召喚我吧

第377－378章 大預言術 (第1/3頁)

蘇成這一降臨，倒是發現了幾件很有意思的事。

彌撒的內容不足為奇，不過是復活！

所謂的大復活術，說穿了其實不值一提。

不過時候將信徒的靈魂從神國中放出來，再為她重塑肉身。

這麼做當然會有代價，代價是，蘇成暫時失去了這個靈魂，也就變相的削弱了自己的“收益”。

信徒的靈魂=收益？

呵呵，不錯。

這是一個隱晦的等式，誰也不能告訴的真相。

事實上，信徒死去，只是一種變相的“收割”，其靈魂歸於神國後，時間一長，必然要成為祈並者。

成為祈並者後，信仰就是唯一。

日以繼夜的禱告，日以繼夜的向主靠近，其結果就是，他最終會化為神國的一部分。

就像一塊有著各種雜質的冰，處在一片汪洋大海，當他自身的雜質最終消融後，最終會融化成一滴水，成為汪洋的一部分。

這就是所謂的“在神國中永生！”。

這就是所謂的“成為主的一部分！”。

現在要做的不過是，將這塊已經收穫的“冰”拿出來，再重新放回去罷了。

過程不值一提，有意思的是因為它而發現的兩件事。

第一：梅蘭並不是自己的信徒。

神國中，沒有梅蘭的靈魂。

很奇怪？

一個沐浴神恩而降世的教廷修士。

第一代“純血”。

一個標杆式的人物。

因為她的死，教廷不惜以從未施展過的大復活術來挽救！

居然不是道君的信徒。

好吧，現實就是如此。

或者在外人看來，這位名叫梅蘭的修士，正是一個純正的教廷修士。

一樣的做禮拜，一樣的祈禱，開口閉口的“道君至高”。

可在內心裡，她並不相信這一套，她信的是自己。

外人竟然全都沒看出來，包括她那位朝夕相處的母親。

這就是人性的複雜之處，誰規定，所謂的“純血”就一定要信奉道君？

人家的天資卓越，年紀輕輕就已經是築基中期，不依靠道君，人家自信也能走的更好和更遠，如此，為什麼要讓一個“木雕的菩薩”立在自己的頭頂？

只是，這樣的話大復活術就不能施展了。

神國中不存在她的靈魂，該如何復活？

蘇成無法做到？

不！

如果是進入第六空間層的以前，即使他想為梅蘭復活，也辦不到。

不過現在，雖然有些麻煩，可還是一定操作空間的。

前提是在梅蘭死去的七天之內。

超過七天，她的元神就會在影子空間粉碎，進而被抹去一切，還原成本源狀態，成為影子空間的一片“雪花”。

那時候，就是大羅金仙親至，也無法可想。

經過短暫考慮，蘇成透過了教廷的請求，為梅蘭破例，施展一次大復活術。

這樣做，倒不是為了什麼“標杆”，而是因為發現的第二件有意思的事。

梅蘭的母親，梅姨，梅毓婷高階祭祀，承受住了嚴峻的考驗，在失去女兒後，全身心倒向信仰。

以信仰為唯一，為支柱，為呼吸和心跳的動力。

進而成為蘇成的第一個真（狂）信徒。

一個真信徒！

這個發現讓蘇成不勝之喜。

這喜從何來，換句話來說，所謂的真信徒有什麼寶貴之處？

這第一個寶貴之處就是：因為“真”，所以摒棄了除信仰之外的所有的雜質、情緒和慾望，相對蘇成和信仰來說，她的靈魂純淨通透，堅韌強大，是一個無與倫比的好“材料”。

第二寶貴之處在於，真信徒完全可以看做神只在人世間的化身，可以給予全部的責任與信任，生命不息，使命不止，沒有任何艱難阻檔，能夠消融他完成神聖使命的決心。

第三也就是最強大的一個寶貴之處是，以她的靈魂和肉身作為筏子，蘇成可以投入遠超以往的本質來實施神降，神降過程中的排斥、損耗，以及對附身物件不可避免的傷害，完全不存在。幾乎等於一個平時獨立、關鍵時刻能派上大用的化身。

真信徒是如此珍惜，如此難得，以現在龐大的信仰基礎，幾十年的潛移默化和辛勤培育，只誕生了這麼一個。

一個真信徒