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除了一些特殊的古董以外，普通古董在他眼裡的確算不得是什麼寶貝，哪怕是西周的青銅器也不例外。
危月低聲笑，“聽說是王獻之的書法現世了，難道不值得一觀嗎？”
王獻之？
端木賜一愣。
王獻之是書聖王羲之的兒子，其書法別具一格，為歷代書家所鑑賞，與其父並稱“二王”。別的不說，單止說王獻之能夠在其父王羲之的巨大光環籠罩下都能夠顯聲揚名，並駕齊驅，而不是被碾壓成渣，就已經很說明實力了。
更何況還有不少的論調覺得王獻之的書法成就勝於其父，這就更不得了了，而且王獻之的書法流傳極少，每一貼都極其珍貴，絕對稱得上是“寶貝”！
哪怕是端木賜也只不過是止藏有他的一張字帖罷了，寥寥十數字。
那還是東晉太元二年，端木賜以“葛洪弟子，羅浮隱士”的身份拜訪琅琊王氏，並且得到王獻之的接見，從此二人成為密友。王獻之為人“神情蕭散，雖閒居終日，容止不怠”，是個瀟灑的美男子。
那年涼秋，端木賜與王獻之二人登山遠遊，歸家後仍眷戀此處風光，王獻之提筆給他寫了一幅字帖“山陰。道上行，山川自相映發，使人應接不暇”，寥寥十幾個字，被寫進了南朝劉義慶的《世說新語》裡，流傳千古。
然而這只不過是王獻之與端木賜懷念景色罷了。
“斯人遠去，筆墨猶存。”端木賜心生感慨。
危月笑道，“端木君說的對啊，人生五十年，如夢亦如幻，如果不留下一點痕跡，百十年之後，誰又會記得你呢？哪怕是你的後輩也只能對著家譜才能知道你的名字吧。”
端木賜搖頭笑笑，像這種事他經歷的太多了，可偶爾想起還是有些難過，這也是沒辦法的事。
他問，“王子敬在哪？”子敬是王獻之的字。
危月驚異於他的語氣，端木賜這句話說出來就像是在說一個普通朋友的名字一樣，就像是要馬上打電話要叫他出來喝酒一樣地隨意，可那是一千多前的�
