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廣廣大哥也不清楚他們為什麼會這樣，就給犟犟說： “不急，先看看這些人，後面要做什麼。” 這群人，走出洞口，向著森林深入，失魂落魄地走了進去，手裡還拿著或者“十字架”的一枝，或者“兩頭束中間留縫”的那一枝，當成柺杖一般拄著。 跟著這群人的步伐，廣廣和犟犟離原來出來的洞口，越來越遠了。 這片森林，各種枝條造型怪誕無比，有很多都是伸進了地上，又重新長出來，再成長到樹頂後，又扎回地下，再從附近不遠處，再重新冒出地面來。 而枝條的走向、造型，更是說不清楚它們經歷過多少次電閃雷劈、火烈焰烤，可以一半純焦，另一半鬱鬱蔥蔥；可以樹幹無芯，只剩下周圍一圈樹皮，而上面卻依然可以枝繁葉茂。 有的是兩枝各長各的，到空中，又碰到一起，長成了一枝，就是所謂的“連理枝”。 還有的，底下很粗，到了頂上，卻只留下一枝枯頭，剩下的全被削平。 用“樹精枝怪”都不能形容這些樹，得有多邪性，才能長成這樣的千姿百態、不拘一格。 對於犟犟和廣廣來說，這裡，簡直就是“奇樹”博物館；能有多奇怪，就有多奇怪。枝幹的各種造型，與葉片本身的分段不同造型，更是讓這些樹，擁著“謎”一樣的體質。 學名上說：這叫“異葉楊”。 也就是說，同樣都是胡楊樹，卻在不同的階段，長著不同造型的葉子；看錯的話，會以為曾經的它，是一棵“柳樹”；或者是“榆樹”；或者是“楊樹”……直到它用成千上萬年的歲數告訴你，你看到的，只不過是它童年的樣子。 在這麼漫長的歲月裡，要適應多少種天象？多少種地質變遷？ 人類不知，可是這些樹知道。 他們沒有人類的語言，只能用自己那奇奇怪怪的、不合人類邏輯的獨特變化中的長相，來讓人們相信： 有太多的事，你們根本就沒有經歷過。 這是一片森林，更是寫滿了“生死”共存，死後重生、生生不息的真實故事所在地。 而精絕人，把這片森林，視為他們的“歸宿”。 因為這些樹都是可以活“生而三千年不死”、“死而三千年不倒”、“倒而三千年不朽”的“普普通通”的樹；代表著生命力無比頑強的樹；被精絕國國民視為“神林”，“墓林”，在這裡，安葬著世世代代的精絕人。 而能來到這裡的人們，都是“向死而生”，不會回頭，更不會走出這片林地的。 所以，這群人能一無反顧，失魂往裡面走，也就不奇怪了。 漸漸的，廣廣和犟犟從一開始出洞時的“領頭羊”，變成倆“拖後腿”的，竟然被落到了最後面。 也許，這就是“有信仰”和“無信仰”的差別吧！ 如果說他們只是走進這片長相古怪的原始胡楊森林，就已經夠奇怪的了；後面他們所看到的，就更加令他們“體感不舒服”了。 就在他們繼續深入前進了大概有兩、三公里遠的樣子時，他們來到了那個“水聲”潺潺的河邊。 就是那個連片樹葉子都託不住，會掉下去的“弱水南河”的河邊。 在這個河的中心，有好多個“沙洲”，和富富二姐他們正在守著的“歡樂島”有些像，不過，這個島上，並沒有水鳥，而是有很多牛。 這裡的牛，是如此自由自在，不需要種地、拉縴或者被吃肉的那種，只是一群自在到連鼻子上，都沒有被人打過一個孔的原生態，生物：牛。 有一些牛在島上悠閒地吃著草；也有一些牛，泡在水裡，只露出半張臉和鼻孔，還有那圓鼓鼓的屁股，和不停來回趕著蚊蠅的牛尾巴，一大把刷子。 到這一階段，一切似乎還都算正常。 直到這些人，突然對這群牛，發起了瘋狂的攻擊：有石頭拿石頭，有杆子捅杆子的，很多牛，被他們這些突然而來的一通莫名攻擊，給弄傻了。 似乎它們，從來沒有想到，這種頭上沒角，口中也沒有什麼獠牙的“兩腳獸”們，竟然會對它們，直接上手就幹，還是那種，一定要置它們於死地的樣子。 群牛沒見過這種陣仗，一個個四處亂跑亂逃，有一些反過來，用自己頭上的角去硬頂回這些來“偷襲”的人類。 “不好！” 廣廣和犟犟所站的地方偏後，還沒有被這些亂跑的牛所發現；但是，就在他面前面的那頭年齡偏大的一頭老牛，自己卻失了蹄，跪摔到了地上。 幾個人拿著手中的長杆、利石，衝著那頭“失蹄”老牛的頭部一通猛砸狠戳，沒有多久，這頭老牛就失去了神智，被他們給活活砸死了。 “啊嗚………” 這群人取得了第一個“勝利”，圍著這頭被他們搞死的老牛，歡呼、跳躍，並且動手給這頭老牛，從肛門後面開始，用尖利的石頭當刀，順著肚皮，把老牛的下面，給掏出了一條長長的縫，並把裡面的內臟和肉，都分批掏了出來，拋到水裡。 看到這一場面，說實話，犟犟出於“驢族”的視角本能，都快要“嘔”出來了，幸虧有廣廣大哥在旁邊，撐
