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李耳教導道：“人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。”
“人活著時身體是柔軟的，死後就會變得僵硬。萬物草木生長時是柔軟的，死後就會變得枯槁。所以，剛強的屬於死的一類，柔弱的屬於生的一類。因此，靠強大的兵力謀取私利就會遭受毀滅，樹木長得強壯就會遭到砍伐。強大處於下位，柔弱處於上位。”
““人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。”人以及萬物活著的時候很柔軟，可是死了之後就會變得僵硬，這說明柔弱是生的象徵，剛強是死的象徵。我曾經也說過：強梁者不得其死，剛強的人往往都是不得好死的，因為他們在違背天道做事。天道永遠是清靜無為，柔弱謙卑，不爭不搶，順應自然的。那些剛強的人總是為了一己私利做出傷害他人的事情，他們這麼做完全是在逆天而行，焉能不遭上天懲罰，焉能得好死？所以，我們想要平安的度過一生，就必須學會守柔。只有守住柔，我們才不會變得剛強，不變得剛強就不會落入死地，不落入死地就不會遭受滅亡。”
““故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。”那些靠強大的兵力侵略他國來謀取私利的國家完全是在自取滅亡。侵略他國是失道失德的行為，熱衷於侵略他國的國家只會遭天下人所不恥，這樣的國家遲早會被其他國家聯合起來消滅掉的。樹木一旦長得茂盛就會遭到砍伐，這說明強大並不是一件好事。那些長得細小的樹木看似沒有任何作用，但它們卻不會遭到砍伐，這說明柔弱並不是一件壞事。人活在世間，都不願意成為一個柔弱之人，只想成為一個強大的人。殊不知越強大的人往往越接近死亡。強大的人行事過於鋒芒，他們不懂得收斂自身的銳氣，導致得罪了不少人，這種人往往很容易遭到他人的報復，導致自己死於非命。所以，強大的人往往是最接近死亡的人。反觀那些甘於弱小的人，雖然他們看上去十分的卑微渺小，但他們卻是活得最長久的人。但這並不是說甘於弱小的人貪生怕死。恰恰相反，甘於弱小的人其實是這天底下最勇敢的人，因為他們做到了絕大多數人都做不到的事情，那就是甘於弱小。人想要悟道，首先要甘於弱小。唯有甘於弱小的人，才會明白道是什麼。人活著最難做到的事情就是甘於弱小，因為弱小在世人的眼裡意味著脆弱無能，容易被人欺負。因此，世間絕大多數人都不願意甘於弱小。也正因為世人都不願意甘於弱小，所以才無法了悟道是什麼的。道不生不滅，永恆不變，完美無缺。祂超越了意識，超越了時間和空間，超越了陰陽五行，世間無一物能夠傷害得了祂。只要我們願意承認自己就是道，並放下對一切事物的執著，願意甘於弱小，我們立即就能感受到道的完美。聖人之所以甘於弱小，是因為他知道弱小才是真正的強大，強大其實是真正的弱小。道既然本自具足，完美無缺，我們又何必變得強大？我們越是想要變得強大，越是證明我們不完美，越是證明我們弱小。只有甘於弱小，不再想要掌控任何事情，不再試圖變得強大的人才會明白道是什麼，否則永遠也不會明白道是什麼。人想要甘於弱小真的很不容易，因為沒有人不愛惜自己。在世人的眼裡，那些甘於弱小的人往往是不思進取，安於現狀的無用之人。可有道的聖人恰恰就是這樣的人。聖人知道自己就是不生不滅，完美無缺的道了，他還思什麼進取？只要還思進取，那就不是道了。道既不需要進，也不需要取，祂如其所是，本自具足。只有認為自己不圓滿的人才會去思進取，而越是思進取越是在遠離道，越是感到不圓滿。我們真的什麼都不需要做就可以感受到道的完美，因為我們跟道是沒有任何距離的，我們已經是道本身了。我們越是向外求越是在遠離道。只有放下一切欲求，甘於弱小，我們才能感受到道的完美。”
尹喜問道：“師傅，甘於弱小似乎真的很難做到。畢竟在人的認知中，弱小的人總是很容易遭到他人欺凌，所以很多人都不願意甘於弱小。我們如何在心中說服自己甘於弱小？”
李耳回答道：“只要我們還緊緊地抓著自我不放，那我們永遠也不可能甘於弱小。人為什麼都不願意甘於弱小？因為人是真的弱小，與身體認同的人是不可能甘於弱小的。只要我們不與道認同，還在與身體認同，我們就只會感受到作為人的無力感。人真的很卑微渺小，沒有人能夠否定這一點。也正因為人感受到了自己的卑微渺小，所以才老是想要變得強大。可我們越是想要變得強大，我們反而
