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那年輕男子又問：“聖人真的什麼都不做就能夠獲得快樂嗎？” 李耳點了點頭，道：“聖人真的什麼都不需要做就能夠獲得快樂了。” “大家一定對此感到很困惑。那就讓我們來分析一下什麼叫做快樂。” “其實，我們感受到的快樂並不是真正的快樂，我們感受到的快樂全都是頭腦給予我們的，並不是發自內心的快樂。” “就像同吃一道菜，有的人認為這道菜很好吃因此感受到了快樂，有的人卻認為不好吃，因此感受不到快樂。” “再比如我們擁有的錢財，有的人擁有一百枚刀幣就很快樂了，可有些人擁有一千枚刀幣都覺得不快樂，他們說，一千枚刀幣太少了，別人擁有一萬枚刀幣，我這一千枚算什麼。” “你們看，所謂的快樂是不是都來自於頭腦的主觀判斷？” “同一樣東西，有的人從中獲得了快樂，有的人卻沒有獲得。” “有的人明明擁有一輩子也花不完的錢財，但他依然覺得不快樂，因為跟別人比起來，自己的錢財太少了。” “我們就是這樣每天都被頭腦給折磨得死去活來。我們快不快樂，完全是由頭腦說了算。” “貧窮的人能夠滿足一日三餐就已經很快樂了。而富裕的人哪怕每日山珍海味都未必會感到快樂。” “頭腦總是告訴我們，一定要做些什麼才會快樂，若是什麼都不做那就會很無聊，更不要說有任何快樂可言了。” “因此我們總是喜歡沒事找事做，心根本就無法靜下來，這就導致我主張的無為很少有人能夠做的到。” “所以說，所有的快樂都是來自於頭腦的主觀判斷。快樂總是因人而異，沒有一個固定的標準。” “你認為快樂的，別人認為不快樂。別人認為快樂的，你認為不快樂。” “終究來說，快不快樂還是由我們的頭腦說了算。” “那麼我們再來看這個頭腦是什麼東西，它憑什麼決定我們快不快樂？它算老幾？” “對於普通人來說，它算老大。因為它能夠決定普通人快不快樂，你們說它算不算老大？” “它不僅僅是老大，它還是我們的主人，它讓我們往東我們不敢往西，它讓我們走南我們不敢走北。” “我們太小瞧頭腦了。殊不知所有的煩惱苦痛都是由頭腦製造出來的，否則我們根本不可能會受苦。” “修道之人唯一的敵人就是自己的頭腦，只有戰勝頭腦才能獲得清靜，變得自由。” “由頭腦決定的快樂是虛假的快樂，這種快樂總是處在變化之中，是不值得我們去追求的。” “只有道的快樂才值得我們去追求，因為道的快樂是絕對之樂，它永遠不會改變。” “道的快樂非常簡單而又淳樸，我們根本什麼都不需要做，僅僅只是與道認同就可以擁有。” “道不生不滅，完美無缺，永恆不變。祂超越了時間和空間，使頭腦之賊無法干擾得到祂。” “我們追求快樂不就是在追求完美嗎？我們認為擁有越多的錢財我們就會越完美，因為有了錢財，我們就可以為所欲為了。” “這種完美跟道比起來真就如同螢火之光與皓月相比一般，根本就沒有任何可比性。” “也許你們會說，道看不見摸不著，祂再完美我們也感受不到，我們談論道又有什麼意義？” “其實不是這樣的。我們又中了頭腦之計了！” “頭腦喜歡著眼於有形有相的事物，使我們總是認為快樂在那些事物裡邊。” “頭腦非常排斥道，因為道看不見摸不著，所以頭腦會說道根本就是騙人的東西，根本就不存在。” “我們就是這樣遠離了道的。我們總是喜歡談論有形有相之物，不喜歡談論無形無相的道。” “我們總認為道什麼也給不了我們，談論祂又有什麼用？” “事實上我們每天想要找到的東西就是道。我們其實非常渴望迴歸道，只是頭腦不允許我們這麼做罷了。” “外在事物不過是我們失去道之後用來滿足自己的一些替代品罷了” “試問這些外在事物真的能夠滿足我們嗎？若是真能滿足我們，為什麼我們一直到死都感到不滿足？” “那些擁有很多錢財的人有多少個是真的快樂？不一樣有很多富裕之人想要自殺？” “那些擁有很多權利和地位的人為什麼還每天都想著爭權奪利？還不是因為他覺得自己不夠完美。” “只要我們沒有找到道，我們的心是不可能感受到完美的。” “我們的心感受不到完美，就會被頭腦利用，頭腦就會唆使我們在外在事物中追求完美。” “生滅無常的外在事物何來的完美？可我們依然樂此不疲地去追逐它們。” “我們就像中了毒一般，沒有這些外在事物，就感到渾身難受。其實這都是因為我們失去道後的病態表現。” “我實實在在的告訴大家吧！真的只有道才能滿足我們，只有道才能使我們感受到完美，感受到了完美后，我們才會擁有真正的快樂。” “真正的快樂永遠都是發自內心的，它不可能來自外在事物。”
