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“什麼是崑崙靈胎？”我問道。 “傳說中崑崙龍脈孕育而成，結龍脈而生，是天地靈氣的集結，關於崑崙靈胎的傳言很多，有說只是人形化石，有的人說裡面是可以助長功力的崑崙玉髓，也有人說是地氣生胎，只要給它足夠多的時間來孕育便可以破殼而出成為聖人。總之說法眾說紛紜，不過毫無疑問，這一定是一個神秘的好東西。”班諾禪師說道。 “這麼好一個東西，隱宗不要，反而送給了密宗讓密宗進行超度？這可不符合隱宗的做事風格。”遠行和尚說道。 這話倒是不假，當年隱宗對於整個玄門的搜刮，幾乎是到了一種慘絕人寰的地步，人才和典籍他們全部都要，也就是這才成就了隱宗的輝煌。 當然這是後話，我們關心的是，隱宗為何把崑崙靈胎這種一聽就是絕對至寶的東西送過去給密宗，而這一切跟可可之間到底存在著什麼樣的聯絡。 “那東西只是形似傳說中的崑崙靈胎，事實上根本就不是。”班諾禪師說道。 “啊？”我驚呼道。 “那是一個跟水晶一樣的石頭，石頭裡麵包裹著一個人形的胎兒，看起來倒像是一種晶瑩剔透的琥珀，這樣的造型跟傳說中的崑崙靈胎很像，隱宗的敕令裡也的確把這個東西稱之為崑崙靈胎，敕令裡是這麼說的，他們說誤挖崑崙仙根，挖出了崑崙靈胎，靈胎因仙根而生，出仙根而死，因此誤傷了崑崙靈胎成為死胎，為不傷天和，特令密宗眾多法師完成超度，事實上這東西到達密宗之後，大家都知道這敕令裡寫的東西完全就是屁話。”班諾禪師說道。 用班諾禪師的話來說，沒有人見過崑崙靈胎到底是什麼樣的，隱宗把這個東西稱之為崑崙靈胎這個問題不大，可是其他的話簡直就是一派胡言，這個東西沒有半點的靈氣仙氣也便罷了，那胎兒更是鬼氣滔天，如同地獄魔主親臨人間一般。 可以說擺明是把一個燙手的山芋丟給了密宗，還說這個東西是個好東西，你要好好的處理。 按照這個說法，隱宗在崑崙山上修建天宮的時候，其實是挖出來了兩個東西，一個是剛才說的鬼碑，而另外一個則是這個鬼胎，這兩個東西都讓玄門中人感覺邪乎，它們所散發出來的地獄的氣息也是整個玄門所不容的。 而隱宗沒有自己去處理這兩個東西。 一個交給了道宗。 一個交給了密宗。 這種行為很可恥，然而倒也符合常理，畢竟隱宗作為玄門的執牛耳者，命令下面的人去處理一些事情無可厚非。 “鬼碑交給龍虎山和茅山，鬼胎交給了密宗，這其中有沒有什麼講究？ 是道宗更擅長封印密宗更會超度？這樣分配剛好發揮各家之所長？”我問道。 我這麼問，是因為超度這樣的法事，大家都會習慣的想到和尚。當然道家超度之法也有，比如說靈寶度人經之類的都是超度的經文。我只是條件反射一般的把隱宗做出任何事都要陰謀論一下，畢竟現在看來這個隱宗做的很多事都有背後的算計。 “這個倒是不知道，可能背後有其深意，起碼我們沒有看出來。”班諾禪師道。 我有些尷尬的摸了摸鼻子道：“但願是我多慮了。您接著說。” “無論怎麼說，這東西到達靈照寺之後，宗門的宗主和長老們立馬商議如何處理，密宗行事跟禪宗有些時候不太一樣，所以你們有些東西也不要覺得詫異，當時有人提議把這個東西給煉化成為法器，有人提議超度，有人說要封印，大家眾說紛紜，當然最重要的事是搞清楚這東西到底是什麼，最後經過研究，大家才確定那包裹著胎兒的類似於水晶一樣的東西，並非是天然形成的，而是人為打磨雕刻的，這個水晶材質的容器，等同於是一個棺材，是一個水晶棺，那胎兒是葬在水晶棺裡的宿主。”班諾法師說道。 這句話一出，足以讓人陷入深思。 不止是水晶棺裡葬一個胎兒，偽造一個崑崙靈胎。 最主要的是，這東西是從崑崙山上的風水眼上挖出來的。 在崑崙山上的風水眼裡修建天宮，隱宗是想效仿傳說中上古居住在崑崙山中的諸神。 可是崑崙山的風水眼裡葬有鬼胎，這就等於是有髒東西汙染了崑崙仙山，而那傳說中的崑崙風水眼在玄門眼中那都不是葬人的地方，只有神仙才有資格在那裡長眠！ 如果真的是一個葬局。 這個葬局又是誰設定的？ 誰有這麼大的能力和膽子？ 那胎兒又該是什麼身份？ 我所好奇的，自然也是當時密宗眾人所好奇的，而既然是棺材就一定能夠開啟，哪怕這個棺材設計的嚴絲合縫看起來渾然天成，密宗的長老們也找到了開啟的辦法。 他們深知這個棺材和胎兒的異常，在開啟的時候已經萬般的小心，儘管如此，在棺材開啟一條縫的時候，那棺材裡洩露出來的滔天鬼氣還是瞬間就傷到了四位密宗長老的眼睛。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
