治世之能臣,亂世之梟雄:袁世凱傳

第27部分 (第1/4頁)

罪己之誠，以洽上天好生之德，洗心滌慮，息事寧人。蓋在主張帝制者，本圖鞏固國基，然愛國非其道，轉足以害國；其反對帝制者，亦為發抒政見，然斷不至矯枉過正，危及國家，務各激發天良，捐除意見，同心協力，共濟時艱，使我神州華裔，免同室操戈之禍，化乖戾為祥和。總之，萬方有罪，在予一人！今承認之案，業已撤銷，如有擾亂地方，自貽口實，則禍福皆由自召，本大總統本有統治全國之責，亦不能坐視淪胥而不顧也。方今閭閻困苦，綱紀凌夷，吏治不修，真才未進，言念及此，中夜以憂。長此因循，將何以國？嗣後文武百官，務當痛除積習，黽盡圖功。凡應興應革諸大端，各盡職守，實力進行，毋託空言，毋存私見。予惟以綜合名實，信賞必罰，為制治之大綱，我將吏軍民尚其共體茲意！此令。

國務卿徐世昌

反對袁世凱稱帝的梁啟超（左）與兩廣護國軍都司令岑春煊（右）在一起 “會議決定：一、撤銷承認帝位案，取消洪憲年號；二、召開代行立法院參政院的臨時會，以便取得取消帝制的法律根據；三、以徐世昌為國務卿，陸徵祥退為外交總長；四、任段祺瑞為參謀總長以代久未到職的馮國璋；五、請黎、徐、段三人聯名電勸西南護國軍停戰議和，如果他們同意，擬任蔡鍔為陸軍總長，戴戡為內務總長，張謇為農商總長，湯化龍為教育總長，梁啟超為司法總長，熊希齡為財政總長，以滿足進步黨人的政治慾望。”

“22日袁發表申令，宣佈撤銷承認帝位案。命令說：‘民國肇造，變故紛乘，薄德如予，躬膺艱鉅。憂時之士，怵於禍至之無日，多主恢復帝制，以絕爭端而策久安。癸丑以來，言不絕耳，予屢加呵斥，至為嚴峻。至上年時異勢遷，幾不可遏……遂有多數人主張恢復帝制，言之成理，將士吏庶，同此悃忱……嗣經代行立法院議定由國民大會解決國體，各省區國民代表一致贊成君主立憲，併合詞推戴……責備彌周，無可委避，始以籌備為詞，借塞眾望，並未實行。及滇黔變故，明令決議從緩……予憂患之餘，無心問世，遁跡洹上，理亂不聞。不意辛亥事起，勉出維持，力支全域性……帝王子孫之禍，歷歷可證，予獨何心，貪戀高位。乃國民代表既不諒其辭職之忱，而一部分之人又疑為權利思想……實予不德，與人何尤；苦我生靈，勞我將士……現將上年十二月十一日承認帝位之案即行撤銷，各省推戴書一律發還參政院轉發銷燬，所有籌備事宜立即停止……主張帝制者，本圖鞏固國基，而愛國非其道，轉足以害國。其反對帝制者，亦為發抒政見，然斷不至矯枉過正，危及國家……總之，萬方有罪，在予一人。今承認之案業已撤銷，如有擾亂地方，自貽口實，則禍福皆由自招，本大總統本有統治全國之責，亦不能坐視淪胥而不顧也……’”

“這個申令出自張一的手筆。這篇文章通篇都把進行帝制的責任歸之於人，而把他自己說成是一個毫無權利思想，‘入山惟恐不深’的遁世主義者。這個申令把帝制派說成是‘愛國憂時之士’，而反對帝制者似乎是‘擾亂地方’，‘危及國家’的罪人。這個申令把撤銷帝位作為一切問題的結束，以前種種，譬如昨日死，所有叛國罪行，從此一筆勾銷。這個申令還向護國軍亮了一下刀子，這是根據楊士琦的意見，如果護國軍逼人太甚，連總統也不讓他再做下去，那就可以繼續用兵，讓護國軍知道他畢竟是不可侮的。這個申令通篇自稱為‘予’，仍是皇帝下詔的口吻。袁卻提起筆來親自加了‘本大總統本有統治全國之責’的一句，把大總統這個字樣又從命令中復活起來。這是他由皇帝再變總統的畫龍點睛之筆。”

“袁自承認帝位起到撤銷承認帝位止，一共做了83天的關門皇帝、短命皇帝。”（《袁世凱演義》）

原徐世昌之為國務卿，乃袁氏於退一步後仍欲保持總統位置之政治手腕，故同時用徐世昌、段祺瑞、黎元洪三人名義，向護國軍出面調停。四月四日，並改政事堂為國務院。而護國軍方面，非袁氏退位，不允罷戰。徐世昌見辦事棘手，知難而退。袁乃以段祺瑞為總理，仍思有以轉圜。而康有為、張謇、湯化龍、伍廷芳、唐紹儀及南方獨立各督，均迫袁下野。江蘇將軍馮國璋，舉足輕重，希有所利，南京會議，對袁亦空氣一變。時袁一面又私議承借美款，募集內債，存心叵測。搆和既不易見於事實，全國益深危疑。五月二十九日，袁乃宣佈《帝制議案始末》，圖卸叛國責任，其命令如下：

大總統告令：據海軍總長劉冠雄巡洋回京面稱，帝制議案撤銷後，群言淆亂，謠諑繁興，好事者藉端煽惑，龐雜支離，請將關於帝制