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王陽明：“你的耳朵能聽到是非嗎？”
回答：“不能，因為我是個聾子。”
王陽明：“你的嘴巴能夠講是非嗎？”
回答：“不能，因為我是個啞巴。”
王陽明：“你的心知道是非嗎？”
楊茂興奮起來，手舞足蹈，拼命點頭。
王陽明最後寫下這樣的話：“你的耳朵不能聽是非，省了多少閒是非；口不能說是非，又省了多少閒是非；你的心知道是非就夠了。”
人人都有良知，所以人人心中都知道“是非”，但耳朵不聽是非，口不說是非，那也不是知行合一。
王陽明說他已進入狂放不管不顧的境界，其實這只是他的一廂情願，至少他在良知指引下的狂放境界就不能絕對地解決下面的問題——對朱厚照的評價。
偉大的楊廷和
人人都知道王陽明在平定朱宸濠中居功至偉，人人也都知道，王陽明最終鬧了一場空。他的全體弟子都為他抱不平，但無濟於事。甚至是退休在家的楊一清也為王陽明抱不平，也無濟於事。整個1520年，王陽明成了一把掃帚，掃完朱宸濠這堆垃圾後就被人放到牆角，中央政府所有高官顯貴都故意不想起他。
1521年農曆三月，王陽明的光明時刻看似到來。因為朱厚照死了，環繞在他身邊的垃圾群如冰山消融，首當其衝的自然就是江彬。
1520年末，朱厚照一行到達通州，江彬提醒朱厚照不要回紫禁城，因為一旦回紫禁城再出來就很難。江彬設法讓朱厚照相信，在通州完全可以處置寧王餘孽，完事後可以去他在大同建造的行宮。朱厚照欣然同意，就在通州，審訊朱宸濠同黨。錢寧和吏部部長陸完被拖到他面前，朱厚照對二人恨得咬牙切齒，因為他們以謀反來回報他對他們的信任。他以惡作劇的方式來懲治這兩個罪犯：把二人剝得一絲不掛，五花大綁，站在嚴寒天氣中讓士兵向他們身上吐口水。凌辱完畢，他命令把二人凌遲處死。至於朱宸濠，他顯示了家人溫情的一面：允許朱宸濠自盡，不過朱宸濠自盡後，他命令把朱宸濠的屍體燒成灰燼。
雖然朱宸濠已灰飛煙滅，但朱厚照相信江彬的說法，所以對中央政府官員要他回京的請求置之不理。但他的身體已不允許他再胡鬧。兩個多月前，他在江蘇淮安的清江浦獨自划船時，船莫名其妙地翻了，他喝了好多口水才被人救起。也就在那時，他經常會感到寒冷，不停地咳嗽，到通州時，他給人的感覺已是有氣無力。
他其實特別想去大同行宮，可紫禁城來到通州的御醫告訴他，如果不回北京進行一番正規的療養，那後果不堪設想。朱厚照聽到這句話時很遺憾地看了看江彬，江彬欲言又止的神情讓朱厚照如墜雲裡霧裡。
1520年農曆十二月初十，朱厚照終於病體沉重地回到紫禁城。雖然如此，他還是進行了一番誇張的表演：幾千名捆綁著的俘虜排列在通往皇宮的路旁，他則騎著高頭大馬，穿著軍裝耀武揚威的“檢閱”俘虜們，由於身體原因，這場表演很快結束了，這是他人生中最後一次表演，有點失敗。
三天後，他勉強從床上爬起到天壇獻祭。在群臣的驚呼聲中，他當場暈倒，被抬回紫禁城時，氣若游絲。皇家御醫們雖然保住了他的命，卻沒有恢復他的健康。1521年農曆二月初二，他帶病和一位宮女進行質量不高的性生活，之後，病情加重，只有躺在病床上回憶往事。1521年農曆三月十四，朱厚照一命嗚呼，享年三十一。
一直以來，人們對朱厚照的評價都不高。大家普遍認為，朱厚照是一位自私任性的皇帝。倘若用王陽明心學來評價他，應該有兩種評價：作為普通人，朱厚照無疑是很出色的，因為他能創造心靈的自由，他不被那群腐朽的老臣訂立的規則所左右，只活最真實的自己；但作為皇帝，他是極不合格的。朱厚照在享受皇帝權力帶給他快樂時卻很少履行皇帝應該盡的責任。按王陽明心學的解釋，朱厚照的心中應該有這樣的天理：我要為江山社稷負責，要為黎民蒼生負責。可事實證明，他沒有。他心中的“天理”就是：我行我素，讓自己成為一個“將軍—皇帝”式的皇帝。如你所知，這和大多數人（儒家門徒）對皇帝心中應該具備的天理的共識背道而馳。
天理是什麼，其實就是有良知的大多數人對一個道理達成的共識。顯然，身為皇帝，朱厚照沒有按他的良知去行事。
江彬也沒有按自己的良知去行事。朱厚照在殘存於世的那兩個月裡，江彬一直在違背良知。他明知道朱厚照已病入膏肓，卻還要求
