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王陽明:“你的耳朵能聽到是非嗎?”

回答:“不能,因為我是個聾子。”

王陽明:“你的嘴巴能夠講是非嗎?”

回答:“不能,因為我是個啞巴。”

王陽明:“你的心知道是非嗎?”

楊茂興奮起來,手舞足蹈,拼命點頭。

王陽明最後寫下這樣的話:“你的耳朵不能聽是非,省了多少閒是非;口不能說是非,又省了多少閒是非;你的心知道是非就夠了。”

人人都有良知,所以人人心中都知道“是非”,但耳朵不聽是非,口不說是非,那也不是知行合一。

王陽明說他已進入狂放不管不顧的境界,其實這只是他的一廂情願,至少他在良知指引下的狂放境界就不能絕對地解決下面的問題——對朱厚照的評價。

偉大的楊廷和

人人都知道王陽明在平定朱宸濠中居功至偉,人人也都知道,王陽明最終鬧了一場空。他的全體弟子都為他抱不平,但無濟於事。甚至是退休在家的楊一清也為王陽明抱不平,也無濟於事。整個1520年,王陽明成了一把掃帚,掃完朱宸濠這堆垃圾後就被人放到牆角,中央政府所有高官顯貴都故意不想起他。

1521年農曆三月,王陽明的光明時刻看似到來。因為朱厚照死了,環繞在他身邊的垃圾群如冰山消融,首當其衝的自然就是江彬。

1520年末,朱厚照一行到達通州,江彬提醒朱厚照不要回紫禁城,因為一旦回紫禁城再出來就很難。江彬設法讓朱厚照相信,在通州完全可以處置寧王餘孽,完事後可以去他在大同建造的行宮。朱厚照欣然同意,就在通州,審訊朱宸濠同黨。錢寧和吏部部長陸完被拖到他面前,朱厚照對二人恨得咬牙切齒,因為他們以謀反來回報他對他們的信任。他以惡作劇的方式來懲治這兩個罪犯:把二人剝得一絲不掛,五花大綁,站在嚴寒天氣中讓士兵向他們身上吐口水。凌辱完畢,他命令把二人凌遲處死。至於朱宸濠,他顯示了家人溫情的一面:允許朱宸濠自盡,不過朱宸濠自盡後,他命令把朱宸濠的屍體燒成灰燼。

雖然朱宸濠已灰飛煙滅,但朱厚照相信江彬的說法,所以對中央政府官員要他回京的請求置之不理。但他的身體已不允許他再胡鬧。兩個多月前,他在江蘇淮安的清江浦獨自划船時,船莫名其妙地翻了,他喝了好多口水才被人救起。也就在那時,他經常會感到寒冷,不停地咳嗽,到通州時,他給人的感覺已是有氣無力。

他其實特別想去大同行宮,可紫禁城來到通州的御醫告訴他,如果不回北京進行一番正規的療養,那後果不堪設想。朱厚照聽到這句話時很遺憾地看了看江彬,江彬欲言又止的神情讓朱厚照如墜雲裡霧裡。

1520年農曆十二月初十,朱厚照終於病體沉重地回到紫禁城。雖然如此,他還是進行了一番誇張的表演:幾千名捆綁著的俘虜排列在通往皇宮的路旁,他則騎著高頭大馬,穿著軍裝耀武揚威的“檢閱”俘虜們,由於身體原因,這場表演很快結束了,這是他人生中最後一次表演,有點失敗。

三天後,他勉強從床上爬起到天壇獻祭。在群臣的驚呼聲中,他當場暈倒,被抬回紫禁城時,氣若游絲。皇家御醫們雖然保住了他的命,卻沒有恢復他的健康。1521年農曆二月初二,他帶病和一位宮女進行質量不高的性生活,之後,病情加重,只有躺在病床上回憶往事。1521年農曆三月十四,朱厚照一命嗚呼,享年三十一。

一直以來,人們對朱厚照的評價都不高。大家普遍認為,朱厚照是一位自私任性的皇帝。倘若用王陽明心學來評價他,應該有兩種評價:作為普通人,朱厚照無疑是很出色的,因為他能創造心靈的自由,他不被那群腐朽的老臣訂立的規則所左右,只活最真實的自己;但作為皇帝,他是極不合格的。朱厚照在享受皇帝權力帶給他快樂時卻很少履行皇帝應該盡的責任。按王陽明心學的解釋,朱厚照的心中應該有這樣的天理:我要為江山社稷負責,要為黎民蒼生負責。可事實證明,他沒有。他心中的“天理”就是:我行我素,讓自己成為一個“將軍—皇帝”式的皇帝。如你所知,這和大多數人(儒家門徒)對皇帝心中應該具備的天理的共識背道而馳。

天理是什麼,其實就是有良知的大多數人對一個道理達成的共識。顯然,身為皇帝,朱厚照沒有按他的良知去行事。

江彬也沒有按自己的良知去行事。朱厚照在殘存於世的那兩個月裡,江彬一直在違背良知。他明知道朱厚照已病入膏肓,卻還要求

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