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寄禪正色道：“阿彌陀佛！出家人不喜打誑語的人。眼下先生塵緣重如山，談什麼剃度出家！我只是說先生若出家可成正果，但決不是勸你出家。萬一今後有一天，先生歷盡苦海，遭受到千折百難，那時不妨再到佛門尋一處清閒之地。貧僧若還在世的話，定當為先生求得解脫。”
楊度聽後，心頭陡然蒙上一層陰影，遂默默不語。寄禪見狀，笑道：“晳子，貧僧看你氣色，三年之內必有鴻運高照，定當一舉成名，震動天下。”
楊度一喜，忙問：“照法師所言，我下科可以中狀元了？”
寄禪想，說他塵緣重如山，真是一點不假，說：“正是。今天不談這個，我們還是來談佛學吧！”
正說話間，對面走過來兩個婦人。一個約摸六十多歲，頭髮花白蓬亂，猶如枯樹枝上的鳥窩，乾瘦佝僂，手裡拿著一截竹竿。另一個三十多歲，穿一身黑舊衣服，頭上包一塊白底藍花布。那中年婦人每走幾步就雙膝跪下，將額頭向地上一碰，然後站起，又走幾步，又跪下碰地。楊度甚覺奇怪，看看和尚，只見他的臉上露出滿意的微笑。慢慢走近了。楊度見兩個婦人胸前都背了一個黃布口袋，袋子上印著四個黑字：進香歸來。他明白了，這是燒香拜菩薩回來的人。又見那跪拜的婦人膝蓋上打著兩個厚厚的補丁。補丁又被磨破了，上面全是泥土草屑。那兩個婦人見寄禪走來，趕緊讓路，口裡說：“長老大安。”又從布袋裡摸出兩個銅錢來，雙手遞出。
和尚雙手合十，彎腰說：“多謝檀越，請收回，貧僧心領了。”
老年婦人說：“長老不要嫌少，我們家貧，統共只有十個銅板了，還要趕路，請長老收下。”
“阿彌陀佛！貧僧一向不受佈施，請收回。”
老年婦人見和尚執意不收，只得將那兩個銅板放進布口袋。
楊度問：“你們是從哪裡燒香來？”
“從密印寺來。”中年婦人答。
楊度想，她們一路跪拜，像這樣要走多久？便問：“走了幾天了？”
“三天。”
“你這樣邊走邊跪，累不累？”
“不累。”那婦人答得爽快。
“她這是為孃老子燒拜香。孃老子受了這香後，在陰間裡魂就安穩了。她心裡高興著哩，哪裡會累。”老年婦人搶著回答。
楊度看那中年婦人，見她臉上露出笑容，那模樣也的確像是不累。他又好奇地問：“你年年都這樣燒香嗎？”
“她燒了三年了。第一年孃老子剛死，她是三步一拜。第二年五步一拜。今年是第三年，七步一拜，明年就不要拜了。”老年婦人又代為回答。
“那麼老人家你呢，你又為哪個燒香？”楊度又問。
“我為孫伢子。孫伢子五歲了，病痛多，我求菩薩保佑他無病無痛。”
楊度點點頭，又問：“你們家在哪裡，還有多遠的路？”
“不遠，就在白箬鋪。”中年婦人答。
楊度心想，白箬鋪至少還有百把裡，她們還得拜三四天才能到家！
又說了幾句閒話，於是各自趕路。和尚對楊度說：“她們這是燒晚班香了。若是兩個月前，中元節前後，這一路進香的善男信女來來回回的絡繹不絕。”
楊度嘆口氣說：“三步一跪，五步一拜，這番誠意難得呀！”
和尚說：“是呀，我們佛門最看重的就是這番誠意。所謂誠心禮佛，就是這個意思。好了，我們繼續談佛學吧！”
“好，恭聽法師點撥。”
“講佛學，先得講清‘佛’字的意義。”寄禪慢慢地引出開場白。
“正是的。”楊度一下子就來了興趣。“從小起，就天天聽人說佛呀佛的，佛到底是什麼意思，也沒有人講得清楚。”
寄禪嚴肅地解釋：“佛，即佛陀，這是古天竺國梵語的音譯，若是按意譯呢，應譯成智者。”
“這麼說來，佛就是最聰明的人囉！”楊度反應很快。
“是的，可以這麼說。”和尚點點頭，說，“但又與通常所說的聰明人不同，它包括三個方面：一是佛能認識一切，二是佛能使別人也和他一樣認識一切，三是佛的智慧是最高的，無可指摘的。佛門裡常講正覺、等覺、圓覺，就是指的這個境界。”
“難怪人們頂禮膜拜佛。”楊度感嘆地說。
“佛即釋迦牟尼，名叫悉達多，二千四百多年前出生在古天竺國北部迦毗羅衛國，是淨飯王的太子。佛雖為太子，榮華富貴，但他見世間包
