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在這個秩序之中，功利性的規則佔統治地位。
在某種意義上，在婚姻中，父親、兄弟出於違反的目的獻出一個女人，這種婚姻將父親或兄弟與這種違反結合起來。但他們透過獻出他們的女兒或姐妹，遠離了指向違反的直接責任者的危險（詛咒）。因此亂倫禁忌比較清楚地指出了涉及性慾的不安的普遍意義：性慾本身會有某種如此骯髒、如此危險、如此模糊的因素，人們接觸它的時候無法不加倍提高警惕和轉彎抹角。這就是婚姻的規則追求的目標。但是這樣一種關注不能被視為冷漠，我們應該相信，在這種特殊情況下，醜聞充分發揮了道德所畏懼的相反效用。什麼也比不上抨擊受責難物件的詛咒賦予這個物件更多的意義。色情完全是人對性慾懷有的恐懼的意義：這些反應類似於一個受驚嚇的姑娘的反應，她出於愛情逃避男人，她逃避男人，為了在激情比願望更加強烈的活動中，不由自主地愛上他。
3。婚姻與習慣
通常，我們絲毫不理解婚姻的色情特徵，因為，最終，我們在婚姻上看到的不過是狀態：我們忘記了轉化。說真的，我們有十
