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，也不想看輕女人們在性問題上承受的壓力。因為茜貝爾是在認為“我是認真的”，相信我是“可以信賴的”，也就是說，是在確信我最終會娶她的情況下才把自己給我的。也因為是個負責的人，因此我當然是要和茜貝爾結婚的。但即使我不想結婚，也因為她已把“童貞給了我”，我也就沒有了拋棄她的可能。這種責任感，給另外一種讓我們驕傲地彼此依賴的情感，也給因為婚前*而感覺我們“自由和現代”（當然，這些詞是不能用在我們自己身上的）的想法投下了陰影，但也拉近了我們。
類似的一個陰影在我發現茜貝爾不斷暗示我們該儘早結婚時也感覺到了。但和茜貝爾在辦公室*時也有很幸福的時候。我記得，當公共汽車和有軌電車的噪音從哈拉斯卡爾加齊大街上傳來時，我在黑暗中摟著她，想到自己將幸福地度過一生，我很幸運。有一次，*後當我把菸灰彈到寫著薩特沙特字樣的這個菸灰缸時，茜貝爾*著坐到秘書澤伊內普女士的椅子上，一邊敲打字機，一邊咯咯笑著模仿那些“傻瓜的金髮秘書”，這是當時那些幽默雜誌、漫畫和笑話裡不可或缺的主題。
5。福阿耶飯店
福阿耶，在短時間裡成了富人們（如果用報紙娛樂專欄的調侃語言來說，就是“上流社會”）最喜歡的歐式（模仿法國的）飯店之一，這些為數不多的富人，主要居住在像貝伊奧魯、希什利和尼相塔什那樣的街區。很多年後，我找到並在這裡展出它的一份帶圖片的選單、一則廣告、一根特製的火柴和一張餐巾紙。為了給顧客置身於一個歐洲城市的感覺，但又不刻意強調這種感覺，這類餐廳不用像“大使”“王族”“皇家”那樣西方、自負的名字，而是選擇像“劇院後臺”“樓梯”和“休息室”那樣的名字，讓人想起我們在西方的邊上，在伊斯坦布林。因為年輕一代喜歡在富麗堂皇的地方吃他們外婆燒的飯菜，於是，許多像“王朝”“蘇丹”“君主”“帕夏”和“大臣”那樣，把傳統和榮耀集於一身的飯店便應運而生，福阿耶也就被遺忘了。
買包的那天晚上，當我們在福阿耶吃晚飯時，我對茜貝爾說：“我母親在邁哈邁特公寓樓裡有套房子，我們去那裡約會是不是更好？那邊有一個漂亮的後花園。”
茜貝爾問：“你是想訂婚後推遲結婚嗎？”
“不，親愛的，沒這回事。”
“我不願意像情婦那樣，在秘密的單元房裡，像個罪人一樣和你約會。”
“有道理。”
“你是怎麼突然想到要去那套房子約會的？”
“算了。”我說。我朝福阿耶飯店裡幸福的人群看了一眼，拿出了藏在塑膠袋裡的包。
“這是什麼？”茜貝爾問，她感覺那是一個禮物。
“一個驚喜！開啟看看。”
“真的嗎？”開啟塑膠袋時，她的臉上出現了一種天真的喜悅，拿出包後喜悅變成了一種質疑，隨後又變成一種努力掩飾的失望。
我馬上說：“記得嗎？前天晚上送你回家時，你在櫥窗裡看見了這個包。”
“是的。你很細心。”
“我很高興你能喜歡。訂婚儀式上，這個包會很適合你。”
“遺憾的是，我早就想好訂婚儀式上用哪個包了。啊，你別傷心！你費了很大的心思，給我買了一件非常漂亮的禮物……好吧，我這麼說是為了不讓你傷心。原本我也不會在訂婚儀式上用這個包，因為它是假貨！”
“什麼？”
“親愛的凱末爾，這不是真的傑尼·科隆包，是仿造的。”
“你是怎麼知道的？”
“從它身上，親愛的。你看牌子縫在包上的這些針腳，再來看看我從巴黎買回來的這個真正的傑尼·科隆包，它的針腳是什麼樣的。傑尼·科隆不會徒有虛名地成為法國，乃至全世界最昂貴的牌子。它絕不會使用這種廉價的縫紉線……”
看著真包上的那些針腳，有那麼一刻我問自己，為什麼會在未婚妻的身上感到成就感。她父親是一個把帕夏爺爺留下的最後一點地皮賣光、花光的退休大使，因此，從某種意義上來說，她只是一個“公務員的女兒”，而這常常會讓茜貝爾感到不安。在她陷入這種不安的情緒時，茜貝爾會談起她那會彈鋼琴的奶奶，或者是為解放戰爭作出貢獻的爺爺，抑或是和阿卜杜勒哈米德二世有親密關係的外公，而我則會被茜貝爾在這個問題上的窘迫所打動，會更加愛她。20世紀70年代初，隨著紡織和外貿的增長，伊斯坦布林的人口增加了三倍，這使得城裡，特別是我們居住的這個街區的地皮
