受與天齊

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“最後，我想總結一下我的夢想，那就是希望大家不要以貌取人，以性別待人。希望人們不要用判斷性別的眼光來看待這個社會。在這裡，希望同學們可以接受我假面的模樣，接受我真實的性別，接受假面而又真實的林弦。謝謝大家！”

林弦演講完畢，全場意外地響起了熱烈的掌聲。

“哎喲，這小子可真能扯！”恢復常態的範島給出了這樣的結論。

陳超卻聽出了另一番味道。他潛意識中覺得，林弦的結尾透露著言外之意，那是暗中對性別取向的假面自白，陳超心裡這樣想著。但一如既往地，自己潛意識中越是這樣認為，他反而就越不相信這是真的。但有一點不容置疑，陳超覺得，自己是喜歡林弦這個人的，沒有半點的討厭。

接下來的幾天時間裡，陳超一直沒有辦法忘記林弦。白天走在校園裡，他總是東張西望，好像林弦會在不遠處出現。夜晚臨睡前，腦海中總會浮現林弦的臉龐，那是一張多麼美豔而溫柔的臉龐啊。陳超甚至覺得，林弦擁有和自己一樣的孤獨。他在潛意識中，不知不覺把林弦當成了自己的同類。只不過，林弦有一張絕頂美麗的臉。“美是一件十分可怕的東西！”陳超終於知道了，為什麼三島要在《假面自白》的開篇引用這句話。三島對歌德的畫作《聖塞巴斯蒂安》的有關描寫，充分展現了答案。

“那白皙無比的裸體，被至於薄暮的背景前，耀眼奪目，那親身作為大內虎威習慣了彎弓舞劍的結實臂膀，被抬到不過分的角度，使被束的雙手正好在發頂上方相交，臉微向上仰，凝視著天上榮光的眼睛安詳地睜著。在挺出的胸膛、收緊的腹部、稍稍扭動的腰間所漂動的都不是痛苦，而是搖曳著某種音樂般憂鬱的逸樂。”

看過三島的文字，陳超突然發覺，自己和三島的內心世界竟是如此相似。於是，記憶中的那些似水年華紛至沓來。往事不堪回首，但那些記憶的畫面還是一一浮現在了我的腦海，彷彿帶著某種預謀性和一定程式性。然而，回憶不僅不能消除憂愁，反而增添憂愁。

☆、第30章 建州城

“師兄，我們今天去哪兒逛逛呢？”

陳超從過去的思緒中回過了神，沒有聽清楚師弟張英俊說的話，於是問道：

“你說什麼？”

“師兄在想什麼呢，這麼入神。啟動儀式是在明天，我們今天不是要好好逛一逛建州城的嗎？”

“嗯，那我帶你去看看城內外的一些古建築，跟你好好講講建州城的歷史。”

“我聽說，福建之名的由來就與建州息息相關。”

“對，沒錯，那我就從這裡給你說說吧。”

原來，唐開元年間，朝廷在閩地設福建道，轄福州、建州、泉州、漳州、汀州五州。福建觀察使統領福建道軍政、民政、財政、司法等大權，成為閩地最高行政長官。福建之名，分別取自福州和建州的首字。

建州城的山川地貌和城池建設可以用“三山”、“六水”、“七座橋”來概括。三山指的是芝山、旗山和符山。六水是指六條主要的城內河濠。七座橋分別跨架在城內河之上，並且都是呈十字形，稱為泳澤橋、平政橋、鎮安橋、壘華橋、恩波橋、順母橋、德勝橋。

建州城歷經歲月滄桑、朝代更迭，這座輝煌的城池多次荒毀於戰亂。最開始建城的時候，築城於溪南覆船山下，為建安郡城。建安郡城南北跨距約一千米，東西跨距約二千米，周長約五千米，由太守王蕃始建於東吳永安三年。

南朝劉宋元嘉初年，建安郡太守華瑾之將郡城遷往黃華山麓。南朝蕭梁末年，黃華山麓的建安郡城被長沙侯蕭基焚燬。嗣後，建安郡太守謝謁將郡城移至溪西，立柵為治。南朝之末，陳刺史駱文廣又將郡城遷回水南福船山下。至唐建中元年，建州刺中陸長源再次移城於黃華山麓。

當年的建安郡守王蕃，在城池的四面修築了八座城門，東面在屏山書院之東築東平門和東安門；南面在福船山和梅仙山之間築通海門，在福船山和雲際山間築鎮南門；西面在東吳名將呂蒙故宅之西築建寧門，在原閩越王無諸行祠之西築建德門；北面在今中水南故郡治遺址之北築興吳門，在光孝寺之北築朝江門。

而建州刺中陸長源修築的建州城，城牆周長九里三百四十三步，高二丈，廣二丈一尺。有九個城門，南邊是建溪門，東南邊是通仙門，西南邊是建安門，東邊是寧遠門、通安門，西邊是水西門，水西門的西北方有西津門，西津門的南邊有臨江門，北邊有朝天門。

城內三十六條街，七