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“好功夫！”路見不平拔刀相助！
李滬生早就拳癢，見鬼子出來，偵查員正好大展身手，三拳兩腳，幾個洋人全部打趴在地上。抬頭看，那個藏族青年已抽身走了。
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再回看，那個維族姑娘——娜塔莎也已經遠遠地消失在熱鬧的集市中了！
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李滬生這時內心惆悵難以名狀，一時茫然失措！
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一個泥布拖地的中亞人閃了一下眼白，黑巾遮面喃呢而過：
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“真理就是良心得以安息之處。
如果沒有大象也沒有馬匹──甚至驢子也神勇起來。
在黑暗中蝨子比老虎更糟。
如果一個人的身上有‘我’存在，那么上帝與魔鬼就無足輕重。
一旦你能扛起它，它就成了世界上最輕盈的事物”
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李滬生突然從那片蒙布後看出一道光芒——那雙眼睛裡閃亮著一種磁性的溫柔。
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那個藏族青年消失在巴扎裡，李滬生不敢遲疑，悄悄跟在後面。李滬生看著他走近了喀什艾提尕爾清真寺 ①。
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李滬生來看的時候，清真寺大門用黃磚砌築，白石膏勾縫，看上去線條清晰，非常醒目。正門高高，兩側有高塔。門前一個扇形臺階，走上臺階便是門廳頭伸進去看，嚯，像個花園，一片蔥蘢的綠色，簡潔明亮，沒有菩薩，只有虔誠的老人在迴廊裡重複跪拜對艾提尕爾清真寺的簡樸吃驚而略感失望
李滬生因為尊重，身上穿的破爛羊皮衫，一身瘟臭，蓬頭垢面，不敢進清真寺，就在一旁探頭探腦，朝裡看，像個二流偵探一樣，躲著等。這下壞了，一直沒見那個藏族青年人影。過了好一會，他看見遠遠旁門裡出來一個維族青年，走進附近一個有著形形色色手工藝者聚居的巷道——這裡就是所謂的匠人街李滬生立即跟了上去喀什最有特色的一片街區——繪有古樸紋飾的土陶器皿，精雕細刻的銅盤、銅壺、銅鏡，手工編織質地柔軟的地毯，色彩豔麗的艾德萊斯綢布、裝飾精美刀口鋒利的英吉沙小刀，和田玉石、造型拙樸的木製燭臺和陀螺種類繁多規格齊全的傳統樂器都塔爾冬不拉等等琳琅滿目有一千零一夜裡的阿拉伯神燈嗎？李滬生在裡面轉了一圈，有點沮喪地離開了。
………
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注① 中國最大的新疆艾提尕爾清真寺坐落於喀什市的艾提尕爾廣場西側，又譯為“艾提尕”“艾提卡爾”。艾提尕爾清真寺，維語意為“最高階的清真寺”。南北長140米，東西寬120米，佔地總面積為1。68萬平方米，分為“正殿”、“外殿”、“教經堂”、“院落”、“拱拜孜”、“宣禮塔”、“大門”等七部分。正門高12。6米，兩側的塔高近18米，大門高4。7米，寬4。3米。 門前一個扇形13級臺階，走上臺階便是門廳，銅包的兩扇木門，高大雄偉。寺門上方的牆頂是一條長8米、距地面10。5米的巨大平臺。正殿東牆兩側各有一個雙扇大門，供人們出入，正中有一個寬1。8米，高近4米的米合拉普（牆壁上圓拱形圖案），其中兩側各有兩扇窗戶。正殿西牆也有一個米合拉普，高4。3米，寬3。1米。在這裡放有大毛拉講經的坐檯，米合拉普北側有五個壁龕，南側有四個。不僅是新疆規模最大的清真寺，也是全國規模最大的清真寺之一。這是一個有著濃郁民族風格和宗教色彩的伊斯蘭教古建築群，始建於1442年。明正統（1436～1449）年間喀什噶爾統治者沙克色孜。米爾扎葬於此，其後裔建造了一座小清真寺，即艾提尕爾清真寺之前身。曾經，整個喀什都圍繞它而生長——艾提尕爾清真寺不僅是新疆地區宗教活動的重要場所，在古代還是傳播伊斯蘭文化和培養人才重要學府，天山南北以致中亞地區許多教階較高的伊斯蘭教神職人員和學者都從這裡畢業，還有更多有影響的詩人、文學家、史學家和翻譯家早年也在此受過嚴格學業培訓。寺內平時有二三千人做禮拜，“居瑪日”（星期五）有六七千人，逢節日時在寺內外跪拜的穆斯林可達二三萬人之多。在開齋節（回曆10月1日）和古爾邦節（回曆12月10日）期間，可看到盛大穆斯林朝拜活動。喀什老城有小阿富汗之稱，每到重要節日，艾提尕爾清真寺平臺上就會傳來通宵達旦響徹雲霄的羊皮鼓和鎖吶樂聲，為雲集於艾提尕廣場的數萬穆斯林製造節
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