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第三章 傳國玉璽之謎
民國三十三年（公元1944年）十二月十三日，苗君儒失蹤兩個月前，他正帶著幾個學生在距離古都西安兩百多里地的藍田縣進行考古。
幾個月前，北大的另一名考古學教授李明佑，在這個叫陳家窩的地方挖掘一座漢代御史大夫的墓葬時，於墓葬邊上的紅土中發現了一些舊石器。李明佑對這種東西並不感興趣，便帶回陪都重慶，請住在北大臨時校區內的苗君儒幫忙做鑑定。
當苗君儒見到那些化石時，他驚呆了。以他的經驗判斷，這個石器大約距今應該在幾十萬年以上。如果在那地方能夠挖出人類骨骼化石的話，那可是一個舉世震驚的考古發現。
他不顧中日戰事，帶著幾個學生從重慶來到了這裡，扒開那一層層紅土，他仔細地尋找著每一個可能出現的奇蹟。
這時候，一個站在山頂負責警戒的學生氣喘吁吁地跑了下來，大聲叫道：“老師，老師，前面山谷裡出現了一隊人馬，好像不是八路軍。有好幾十人，正朝我們這個方向來了！”
苗君儒放下手中的工具，對那個學生說：“你沒看錯吧？”
那個學生說：“沒有看錯！”
苗君儒說：“你趕快去前面的村子裡，向那個八路軍連長報告！”
前面的小村莊是八路軍的一處後方醫院，有半個連的八路軍負責保護。雖然八路軍與國民黨的軍隊協同抗日，但是小範圍的摩擦還是有的。
苗君儒只是一個專心研究考古的學者，從不關心政治，對國共兩黨都沒有成見。國難當頭，只要是抗日的中國人，他都很敬重。就在前天，他還與那個八路軍的連長一起喝酒呢。
那個學生領命飛奔而去，另一個學生問：“老師，那我們呢？”
苗君儒望了一眼身後的山林，說道：“不管是八路軍還是國民黨的軍隊，只要我們躲在山林中，不讓他們看到，就沒事！”
幾年前他們在河南考古的時候，還被當地村民舉著鋤頭菜刀追趕過。考古挖掘這種事情，當時在一定程度上還不被民眾所理解，更何況是軍隊？多一事不如少一事，他帶著三個學生，收拾好工具，躲入了右側的山林中。他們在山林中走了一陣，來到一處峭壁的下面。
一個學生說：“老師，前面沒路了！”
苗君儒說：“先休息一下，看看情況再說！”
幾個人坐在地上。一個學生內急，見左側的峭壁下面有一處茅草長得很茂盛，便起身鑽進去解決，不料卻發現草叢後面有一個山洞。
苗君儒聞訊趕過來，見這個山洞的洞口被茅草擋著，若不撥開鑽進去，誰也發現不了這個洞。
這個不起眼的山洞，是一處理想的避身場所。
幾個人剛進山洞，就聽到山那邊的槍炮聲響起來了，而且越來越激烈。他們坐在山洞裡，除了擔心山那邊的戰事，倒也無事可做。
一個學生往山洞深處走去，在一處石壁上發現了一些符號，還有幾個文字，雖字跡模糊，但依稀之間能看得出筆法蒼勁有力，忙叫道：“老師，這裡有文字！”
苗君儒來到那石壁前，先看了看符號，明白了它是用來計數的，然後又仔細辨認文字，最後看出寫的是：天佑二年胡清。
他頓時大驚，喃喃道：“怎麼是他？”
一個學生問道：“老師，胡清是什麼人？照這些符號看，他應該在這裡住了一年多。”
苗君儒點了點頭，他想起在一本野史上看到過胡清這個名字。唐昭宗時期，宦官劉季述弄權，紫金光祿大夫胡清曾在金殿之上痛罵劉季述。後來朱溫逼唐昭宗遷都洛陽時，曾大開殺戒，殺了不少李氏皇族和大臣，還殺了胡清一家。自那以後，歷史上就再也沒有關於胡清的記載了。不過民間傳聞，胡清是受昭宗之命，攜著傳國玉璽帶著太子出逃的。
據歷史記載，秦始皇滅六國後，將和氏璧雕刻成玉璽，命丞相李斯刻小篆“受命於天，既壽永昌”八字於其上，這就是後人所稱的“傳國玉璽”。
有關傳國玉璽的失蹤之說，歷史上有三種說法。第一、後唐末帝李從珂自焚之時，玉璽便失蹤。第二、公元946年後晉出帝被遼太宗捕獲之時將玉璽丟失。第三、傳國玉璽是在元順帝手上丟失的。據《二十五史綱鑑》載：公元1370年5月，明軍橫掃漠北直搗應昌之時，繳獲元順帝出逃所帶到漠北的一批珠寶，其中既沒有元朝的諸帝之玉璽，又沒有傳國玉璽。由於傳國玉璽下落不明，明、清兩朝均沒有傳國玉璽。故明朝開國時，明
