嘟嘟提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
楩集序》、《盧柟傳》；有書牘《寄盧次楩》二首。《魏郡盧柟》詩云：“盧生富結撰，揚馬有遺則。及乎為詩歌，雅好在李白。春風揚波瀾，浩渺靡所極。仰見朝霞媚，俯見水五色。蛾眉一成妒，雄飛�其翮。朝奏獄中書，夕為坐上客。妻子不�人，長歌下震澤。”王世貞說他“少負才，敏甚。讀書，一再過，終身不忘”；“才高，好古文辭，不能�而就繩墨”；“柟為人跅弛，不問治生產，時時從倡家遊，大飲，飲醉輒弄酒罵坐”；“下筆數千言立就”；出獄家貧，乃為《九騷》。趙王覽而奇其文。坐握麈尾，辨說揮霍數百千萬言，風雨集而江波流也。鳴毫颯颯，倏忽而為辭”；“柟既以別世貞去，南遊金陵，陸光祖為祠部郎。留月餘。走越歷吳，勿所遇。還益落魄，嗜酒，病，三日卒”；“柟死時，世貞方坐家難”（《盧柟傳》）。盧柟有《答王鳳洲郎中書》、《與王鳳洲郎中書》。盧柟出獄後曾寓居王世貞門下。他非常熟悉濬縣、臨清一帶市井細民生活，有文才。徐朔方先生列舉內證，確定《金瓶梅》成書年代為1547年（嘉靖二十六年，李開先《寶劍記》脫稿）至1573年（萬曆元年）之間。寫定者的籍貫在今山東省中西部及蘇北北部，其家鄉距離清河、臨清不很遠，並應是李開先的崇信者（《金瓶梅成書新探》）。1547年，盧柟出獄後，正寓居在世貞門下，其家鄉大名（濬縣），離臨清碼頭不很遠。盧柟熟悉這一帶城鎮生活，說這一帶方言。李開先，章丘（今屬山東）人，為嘉靖八子之一。盧柟約略長於王世貞，比謝榛小，與李開先同時。李開先因抨擊朝政，得罪權相，被削職為民。盧柟與之有相類似的遭遇、處境，同情李開先，讚賞李開先的作品，是可以想見的。盧柟有《聞華從化誦李中麓樂府詞有憶寄上四首》雲“東望山東中麓山，赤誠霞送主人還”，“歌吟綠水勝秦聲”。（李開先自稱中麓子、中麓山人）據此可以說是李的崇信者。王世貞1547年（嘉靖二十六年）中進士，年二十歲，1567年（隆慶元年）“有詔追復，起家補大名兵備”，時年四十歲，正值世貞中年（宋起鳳雲世貞“中年筆”，詳見後文）。據謝肇淛《金瓶梅跋》說，《金瓶梅》抄本，參差散失，唯王世貞家藏，最為完好。這一完好的本子，有可能是盧柟在世貞支援與參與下，在民間流傳的說唱詞話材料基礎上創作加工而成書。以武松打虎尋兄作引子，以民間詞話為素材，以宋之名寫明之實，反映嘉靖時的社會現實，直斥時事。《四部稿》中有與《金瓶梅》有關的素材。《蠛蠓集》是據殘版刊印的，大多收編了應酬之作。單從《蠛蠓集》看，還不能承受王世貞那樣高度的文學評價。此集收有幾首民謠，透露了盧柟愛好民間文藝的端倪。與盧柟說有密切關係的，是康熙十二年（1673），宋起鳳《稗說》卷三提出王世貞“中年筆”之說，論述肯定而詳瞻。魏子云先生《金瓶梅的問世與演變》引錄了王世貞作《金瓶梅》的各種傳說，但未引宋起鳳之說。現全文引錄如下：世知四部稿為弇洲先生平生著作，而不知金瓶梅一書，亦先生中年筆也。即有知之，又惑於傳聞，謂其門客所為書，門客詎能才力若是耶。弇洲痛父為嚴嵩父子所排陷，中間錦衣衛陸炳陰謀孽之，置於法。弇洲憤懣懟廢，乃成此書。陸居雲間郡之西門，所謂西門慶者，指陸也。以蔡京父子比相嵩父子，諸狎暱比相嵩羽翼。陸當日蓄群妾，多不檢，故書中借諸婦一一刺之。所事與人皆寄託山左，其聲容舉止，飲食服用，以至俳戲媟之細，無一非京師人語。書雖極意通俗，而其才開�排蕩，變化神氣，於平常日用機巧百出，晚代第一種文字也。按弇洲四部稿有三變，當西曹至青州，機鋒括利、立意千口，尚近刻畫。迨秉鄖節，則巉刻之跡盡去，惟氣格體法尚矣。晚年家居，濫受羔雁�墓祝觴之言，二氏雜進，雖耽白蘇，實白蘇弩末之技耳。是一手猶有初中晚之殊，中多倩筆，斯誠門客所為也。若夫《金瓶梅》全出一手，始終無懈氣浪筆與牽強補湊之跡，行所當行，止所當止，奇巧幻變，嗤妍，善惡，邪正，炎涼情態，至矣！盡矣！殆四部稿中最化最神文字，前乎此
①見《明史資料叢刊》，據謝國楨先生珍藏抄本刊印。②謝頤《第一奇書序》，非出竹坡手，疑為張潮託名而寫。與後乎此誰耶？謂之一代才子，洵然。世但目為穢書，豈穢書比乎？亦楚檮杌類歟。聞弇洲尚有《玉麗》一書，與金瓶梅埒，系抄本，書之多寡亦同。王氏後人鬻於松江某氏，今某氏家存其半不全。有人為餘道其一二，大略與金瓶梅相頡頑（頏），惜無厚力致以公世，然亦烏知後日之不傳哉
①。宋起鳳，字來儀，號弇山，又號覺庵、
