百業經

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山洞，想

進去避一避雨。也看見了先進去了一個牧女又進去一個男人。過一會，那

個男人出來走了。兩位尊者未多觀察便走進山洞裡避雨。

這時，果嘎勒嘎出遊已經回到薩呷瑪山，一看森林中的兩位尊者沒

了，經堂裡的弟子也全部沒有了，他心中既著急又煩惱，東打西聽詢問。

結果別人告訴他：“是那兩位尊者把你的弟子、施主等全帶走了。”他聽

了馬上生起了大嗔恨心。又跑到那位大施主家，施主家的兒子也沒有，他

問施主：“您家的兒子哪去了？”施主說：“他跟舍利子出家了，現在不知

他們一起又跑到哪裡去了。”聽到後，簡直是火上加油：不但把自己的眷

屬帶走了，還把施主的兒子也帶走了。又有些不明事理的人在旁邊添油加

醋地說：“當初你倒是對他倆蠻好的，可現在反把你的眷屬全帶跑了……”

他越聽越生氣，怒不可遏，一刻也難以平靜：這樣太不應理了，無論如何，

我去把我的弟子眷屬帶回來。打聽兩位尊者的去向後，立刻起身追趕他們，

在山洞裡追上了，他就強壓心中的怒火，在二位尊者前仍然恭敬頂禮，說

了些悅耳的敬語。

先前先進山洞的牧女在裡面聽到洞裡有三位比丘說話的聲音，就悄

悄從山洞深處溜了出來。果嘎勒嘎看到一個行為不規的女子從洞深處走

出，心生懷疑，再仔細地觀察那個女子是剛做完不淨行的眼神，心想　：洞

裡只有他們三個人，肯定他們之間有關係（師言：當時，以一般凡夫之見，

好象果嘎勒嘎有一個相似的因，後來對二位作誹謗。以後，我們平時在評

論定論一個人、一件事時，千萬不要以凡夫之見去洞察斷決，一定一定要

謹慎！）。他心裡生起了邪見（Miccha　Ditthi），再加原有的怒火，果嘎

勒嘎再也抑制不住心中的憤恨，當面對二位尊者惡口辱罵：“你們已經犯

了戒，行為不如法……。”說了很多不堪入耳的惡語，兩位尊者見他惱羞

成怒，也就無言相對，不再解釋。

然後，果嘎勒嘎就追去了王舍城，凡見到比丘就對他們說舍利子和

目犍連是怎樣怎樣地與女人有關係，持戒不清淨等過失……。（師言：我

們學院的六千僧眾中，若現量見到他人的過失，要再三觀察是不是自己的

眼根不清淨、耳根不清淨而看錯了聽錯了。若不是管家負責人在很必要的

時候，最好不要舉他人之過，否則自背因果。不要說無因誹謗，即便是有

因誹謗也要墮入地獄的，佛陀也是無法救度，這裡的果嘎勒嘎就是一個強

有力的例證。現在，在我們學院所有的人，都是發了菩提心的，可以說都

是因地菩薩，若是對菩薩誹謗，其罪是大於誹謗羅漢的，將不知比果嘎勒

嘎之苦要長、要重多少倍？所以，各位徒眾，你們為了究竟的自利，千萬

千萬莫察他人之過，多觀自心自身自口為要！要‘守身如玉莫妄舉，守口

如瓶莫妄言，守意如城莫妄念。’切記！切記！）果嘎勒嘎就這樣在王舍

城散佈著謠言，對二位尊者妄加誹謗。諸比丘聞之就前往佛陀前請問：“世

尊，果嘎勒嘎比丘逢人便說舍利子和目犍連的過失，該怎麼辦呢？”佛陀

就特意找到果嘎勒嘎，語重心長地勸他：“果嘎勒嘎，果嘎勒嘎，請不要

誹謗他們兩個，他們的戒律是很清淨的，不然，你如是誹謗，你自己將來

會恆常遭受大苦報的。”果嘎勒嘎執意對佛陀說：“世尊，對您老人家我

的信心是很大的，舍利子和目犍連確實是惡性