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;不知之者,見錢俱百,以為財貨貧富皆若一也。文吏、儒生皆有似於此(5)。皆為掾吏(6),並典一曹,將知之者,知文吏、儒生筆同,而儒生胸中之藏(7),尚多奇餘;不知之者,以為皆吏,深淺多少同一量,失實甚矣。地性生草,山性生木。如地種葵、韭,山樹棗、慄,名曰美園茂林,不復與一恆地庸山比矣。文吏、儒生,有似於此。俱有材能,並用筆墨,而儒生奇有先王之道。先王之道,非徒葵、韭、棗、慄之謂也。恆女之手,紡績織經(8),如或奇能,織錦刺繡,名曰卓殊,不復與恆女科矣。夫儒生與文吏程材,而儒生侈有經傳之學,猶女工織錦刺繡之奇也。

【註釋】

(1)簡練:這裡是磨鍊的意思。簡練其性:這裡指透過培養和引導,使先天具有的善性逐漸滋長。

(2)治:治理。這裡是改變,改造的意思。

(3)賻(fù富):幫助別人辦理喪事的錢財。

(4)共(gōng供):通“供”。

(5)皆:疑是衍文。下文有“文吏、儒生,有似於此。俱有材能,並用筆墨”,可證。

(6)吏:“掾吏”疑作“掾史。”《後漢書·百官志》:“掾史,屬,二十四人。”又:“郡置諸曹掾史。縣置諸曹掾史。”可一證。本書《程材篇》:“一縣佐史之材,任郡掾史”。又:“列曹掾史,皆能教授。”可二證。

(7)藏(àng葬):倉庫。指收存的東西。這裡指學問。

(8)紡績:紡紗。經:疑“紝”形近而誤。《墨子·節葬下》、《漢書·食貨志下》、《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳·嚴助》均作“紡績織紝”,可證。紝(rèn任):織布帛的線。織紝:織布。

【譯文�

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