耳食錄

第7部分 (第3/4頁)

曰：“吾昨過艾家橋，見友人某乙跨黑衛而來，蓋去冬溺死橋下者，吾殊忘之。渠問我：‘欲得婦否？有少婦欲嫁，須聘若干。吾為君媒之。’遂與俱至一人家。而跨衛者忽怒曰：‘豎子敗吾事！’叩其故，不答，憤恨而去。吾逐而送之，乃竟問諸水濱，殊不覺耳。憶所聘者，即君東鄰某婦也。”陳亟使人覘之，則婦已投繯垂絕久矣，救之得蘇。

是夜陳既寢，聞跨衛者來窗外，且哭且詈。陳怖不敢出。雞鳴始去。

非非子曰：君子之惡鬼，宜哉，溺而求代，幾死者二人，不已名乎吾聞古有鬼媒，以人為之，其事甚怪，殆譎者託以射利耳。今鬼也，而媒人使自委禽焉。譎斯極矣！

白衣婦人

臨汝之東，一水湛然，遊鱗可數。然深淺冀測，雖善泅者不能窮其底也。

嘗有少年偕數人出遊，見二白衣婦人甚娟雅、立於水旁鼓掌大笑，因往就之，欲詰其故。二婦人遂推少年入水，婦人亦入。眾皆惶惑，半晌，少年復奮墳波而出，婦人亦出，皆鼓掌大笑。少年遍體淋漓，婦人白衣略不沾濡。

又推少年之兄入，婦人亦復入。入之，竟不復出臭。眾駭甚，皆大哭。少年獨笑不止，謂眾曰：“彼甚樂，尚何哭為”問其狀，終身不肯言。

葛衣人

江寧江進士之京師，止逆旅小飲。時密雪嚴寒，折綿冰酒。忽見戶外一葛衣人過，頎然而長，跣足行雪中，了無寒色。江異之，前叩其姓氏，不答。又問“客寒乎”，亦不答。又問“客飲酒乎”，乃點首者再。遂引入旅舍。飲至無算，不醉。復進食，食至無算，亦不飽。而終席都無一語，狀類喑啞。江愈奇之。次日將行，請客俱，搖首勿許。遂辭別。

行三日，至一處，葛衣人忽至，渭江曰：“君見大寬衣大笠、短棒荷籠性、遙立道旁者乎？”江曰：“見之，一僧也。彼何為”曰：“今夜三鼓，飛刃取君首者，即渠也。”江膽喪，伏地求救。客曰：“吾在，固無畏。渠果來，膏吾斧矣。”乃戒江熟寢勿驚。

至夜半，客提僧頭擲地上，曰：“莽髡無禮，吾已殺之。然亦君挾資太重，為渠所覬耳。”江初諱之。客曰：“君囊中白金若干，黃金若干，封識何狀，藏置何所，胡乃欺也”江大驚失色，連曰唯唯。客曰：“挾此何為？”江曰：“欲往投某公門下，以此為贄耳。”客艴然怒曰：“咄！汝固蠅營若此哉！吾目眯，誤識爾，悔不教和尚殺爾”言罷，提僧頭越屋而去。時星光黯淡，頃刻無蹤。

江慚且懼，遂不復至京師而返。

過陰

野老常言：陰牒勾人，往往有生人為之者，謂之過陰。其人言語飲食，了不異人，但就睡則嗒焉若喪，呼之不能覺，蓋其過陰時也。榻下雙履，必一仰一覆，盡仰其履則覺，盡覆其履則死不復返。故每寢必扃其戶。懼為人所弄也。後一月誰當死者，輒先知之，預見陰牒也。

有村民周氏，役此有年矣。一日獨坐，汪然出涕。家人怪問之。曰：“吾弟萊日死矣。吾欲生之而不能也。”弟媳跽而請曰：“伯固忍勾其弟耶盍謀所以代之”民曰：“諾。然必得生辰符合者，使冥司不及察，則弟可生而吾不獲譴。顧安所得其人乎？”數日，喜曰：“得之矣，同邑某生是也，方讀書山中。吾弗能入其室，聞某日夜歸，當俟於途而要之。”

數日，又報曰：“無能為矣！吾俟之南山之陰、亭礎之右。某生過焉，吾三前而三踣，重為所困，吾憊矣，無能為矣！”期至而弟果死。

有知其事者，舉以叩某生。生曰：“誠有是。疇昔之夜，吾行亭下而寒噤者三，毛髪皆豎立，其殆是歟”

後十餘年，生補弟子員，今年五十餘矣。友人徐君能舉其姓名，姑逸之。

沈翹翹

河南韓生遊都下，薄暮獨行。見高樓隱隱，粉壁紗窗。有婦女笑語其中，駐步聽之。

一女曰：“前日葉子戲，阿姊獲幾何”一女曰：“三百緡耳。昨復為阿翠掇去。”一女曰：“渠是錢樹子，偏耐著花。”一女曰：“連日張公子不來，想醉眠鄭九娘處矣。”一女太息曰：“錦綺纏頭，金錢買笑，大都冷煙寒月，不足復記憶。近有薄悻郎贈吾二詩，尤可笑也。豈知吾輩多情，乍離眼前，已置腦後，況於形銷骨化乎！不然，墓門相思之樹，行且成林矣！”諸女皆失笑，問其詩云何。女乃誦詩曰：

“舞衫如蝶鬢如鴉，醉倒城南碧玉家。

一霎紅樓嫌夢短，酸風苦雨送梨花。”

“眉斂秋霜冷畫屏，崔娘卷裡太零丁。

紫蘿紅杜都尋遍，何