通往奴役之路-到奴役之路

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什麼，並沒有什麼限制。（所以，今天要人這樣，明天要人那樣。花樣層出不窮。好像耍猴把戲一樣。主人要猴子耍什麼戲，猴子就得隨鞭子動作。——譯者）所以，團體要他做什麼，或者上級命令他完成什麼，他就得照辦。他底良心不能阻止他這樣幹。（在這樣鐵的制度中，如果還空談古道德，叫人如何“正心誠意”，如何行“仁義道德”，這不是唱高調，就是不明事理。凡言之不近人情者，鮮不為大荒謬。而此等荒謬，多飾之以人眾“不懂”之“哲學”外衣。結果，越談離題越遠，越唱越虛偽。嗟乎！亂世出妖道，豈僅古代為然哉？——譯者）（正因如此，更要真道德——海光）

集體主義的倫理學中沒有絕對形式的倫理規律。自然，這並不是說，在集體主義的社群中，個人並沒有養成許多有用的習慣，吾人須知在集體主義的社群中生活的人，較之在個人主義的社群中生活的人，更需要某些生活習慣才能生存下去。而這些生活習慣，以及某些品性，必須常常練習，才能鞏固和增長。（這話才算搔著痛處。在權威控制之下的人眾，必須能逆來順受；視謊言為真理；視苛�