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一切聲音中最美好的聲音,讚美的聲音,你聽不到;一切景緻中最美好的景緻你也看不到,因為你從來沒有看到自己做過什麼美好的事情。誰會相信你所說的話呢?誰會把你所要求的給你呢?有哪個神智清楚的人會敢於和你廝混呢?因為凡是醉心於你的人在年輕的時候身體都脆弱不堪,在年老的時候他們的心靈也沒有智慧;在年輕的時候他們飽食終日、無所用心,在年老的時候,他們都困頓潦倒,痛苦難言;他們過去的行為給自己帶來了恥辱,當前的行為給自己帶來了煩惱。
青年時他們生活得無憂無慮,卻為老來積累了困苦艱難。但我做神明的侶伴,做善良的人的朋友;凡是神或人所做的美好事情,沒有一樣不借助於我的:我受到神明的器重,受到那些和我同心同德的人們的尊敬:我是工匠們所喜愛的同工,是主人們的忠實的管家,是僕人們的仁愛的護衛者,是和平勞動的熱情的參與者,是戰爭行為的堅定的同盟者,是友誼的最好的夥伴。我的朋友們都心情愉快、無憂無慮地享受飲食的樂趣,因為他們總是等到食慾旺盛的時候才進飲食。他們比懶惰的人睡得香甜:醒來的時候也沒有煩惱,他們並不因睡眠而輕忽自己的本分。青年人因獲得老年人的誇獎而高興;老年人也因受到青年人的尊敬而喜樂;他們以欣悅的心情回顧自己已往的成就,歡欣鼓舞地從事目前的工作。透過我,他們受到神明的恩寵、朋友的愛戴,國人的器重。當大限來臨的時候,他們並不是躺在那裡被人遺忘,無人尊敬,而是一直活下去,永遠受到人們的歌頌和紀念。赫拉克雷斯啊,你有很好的父母,如果你肯這樣認真努力,你一定會為自己爭取得到最大的幸福。” “普拉迪克斯關於赫拉克雷斯受到德行的訓誨的故事大致就是這樣;只不過他所用的詞藻比我適才所用的更為華麗得多罷了。但是無論如何,阿里斯提普斯,你把這些事放在心上,對你當前的生活好好地加以考慮,那是值得的。” 第 二 章
蘇格拉底和他的兒子朗普洛克萊之間關於子女對父母的本分的對話,(朗普洛克萊曾表示了對於他母親的不滿)。忘恩負義的人應該認為是不義的人,第1、2節。一個人受到別人的好處愈大,如果他忘恩負義,他就是個更加不義的人;人所受到的好處沒有比子女從父母所受的好處更大的了,第3—6節。因此,儘管母親很嚴厲,做子女的也應尊敬自己的母親,因為知道她的嚴厲是出於仁愛的動機,第7—12節。不盡為子之道的罪過是多麼大,可以從律法刑罰、人類咒詛不孝之人這件事上看出來,第13—14節。
有一天蘇格拉底聽到他的大兒子朗普洛克萊對他的母親發脾氣。他就對他說道,“我兒,告訴我,你知道有些人被叫做忘恩負義的人嗎?” “當然”,少年人回答道。
“你知道他們因為做了什麼事才獲得這種惡名嗎?” “我知道”,朗普洛克萊回答道,“忘恩負義這個名字是人們加給那些受了恩惠,自己有力報答,而卻不報答的人的”。
“那末,你以為,忘恩負義的人算是不義的人了?” “是的,我以為如此”,朗普洛克萊回答說。
“那末,你考慮過沒有,由於奴