回憶蘇格拉底

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“那末，你怎麼能造出一個合用於身體長得不適稱的人的適稱的胸甲來呢？” “總是要把它造得合用”，皮斯提阿斯說，“因為合用的東西就是適稱的”。

“我想”，蘇格拉底說道，“你所說的適稱，不是就事物的本身來說，而是就其和使用者的關係來說，正如你可以說一個圓盾或一件短外衣，對於那些合用的人來說就是適稱的一樣，並且按照你的說法，對於其他事物也有同樣的情形。但是，合用還可能有另外一些不小的好處”。

“蘇格拉變，如果你知道它還有什麼好處，就請你指教指教吧”，皮斯提阿斯說。

“合用的胸甲儘管和不合用的胸甲是同樣的重，也會顯得壓力小一些；因為不合用的胸甲，完全沉沉地吊在肩上，其壓在身體的其它部分上，既很沉重，又非常難受；合用的胸甲，它的重量均勻地分佈在鎖骨、肩膀、上臂、胸、背和腹部，與其說是一個重擔，倒不如說是一個自然的附加物。” “你說的正對”，皮斯提阿斯說道，“我之所以認為我的製品有極大的價值就是因為這個緣故；可是，有些人卻喜歡購買帶花式的和鍍金的胸甲”。

“但是”，蘇格拉底說道，“如果因為這個緣故他們所買到的竟是些不合用的東西，在我看來，他們就是買了一些帶花式的和鍍金的禍害了。不過”，蘇格拉底接著說道，“由於身體並不總是隻有一種姿勢，而是有時彎曲，有時伸直，一個嚴格精確的胸甲又怎能合用呢？” “那是不可能的”，皮斯提阿斯回答。

“你的意思是說”，蘇格拉底問道，“合用的並不是嚴格精確的，而是使人用起來不感到難受的？” “你說得正對”，皮斯提阿斯回答，“蘇格拉底，你理解得完全正確”。

第十一章

蘇格拉底訪問賽阿達泰並和她進行了談話，第１—９節。他告訴她，沒有仁愛的和良好的感情流露是不會獲得真正朋友的，第９—１２節。他提醒她，在滿足慾望的同時必須謹防厭膩，第１３—１４節。告別時，蘇格拉底的俏皮話，第１５—１８節。

當時在城裡住著一個名叫賽阿達泰的女人，她是這樣的一個人，無論誰，只要贏得她的歡心，她都會和他發生關係。

和蘇格拉底在一起的人中有一個人提到了她，說這個女人美得簡直無法用言語形容，並說畫家們常去給她畫像，只要是在禮貌所容許的範圍內，她總是儘量地把自己的身體顯示給他們看。蘇格拉底說道，“我們必須去看她一眼，因為既然是言語所無法形容的，就決不是單憑傳聞就可以領會的”。

提到這事的人說道，“那就緊緊跟著我來吧”。於是他們就動身朝著賽阿達泰那裡走去，正巧遇到她擺著姿態站在一位畫家面前，他們就觀看了一會。

畫家畫完之後，蘇格拉底說道，“諸位，是我們應該因賽阿達泰把自己的美顯示給我們看而更為感激她呢，還是她應該因我們觀看了她而更為感激我們呢？這次展出是對她更有好處，從而她應該感激我們呢，還是這次參觀是對我們更有好處，從而我們應該感激她呢？” 有一個人表示，這話說得很有道理。於是蘇格拉底繼續說道，“所以，在現在，她所獲得的好處就是我們對她的讚揚，而在以後，當我們把這事向許多人宣傳開的時候，她還會獲得更多的好處；至於我們呢，在現在，我們已經渴想結識我們所看到的〔美人兒〕了，我們將會心情激動地離去，等我們走開之後，還不知會多麼想念呢！這事的自然結果是，我們將會成為她的崇拜者，而她則成為我們崇拜的物件”。

“既然如此”，賽阿達泰說道，“當然是我應該因你們來看我而感激你們了”。

這時，蘇格拉底注意到她穿戴著非常昂貴的服飾，和她在一起的母親穿戴得也很不平凡，還有許多打扮得不錯的侍妾，家中的其他擺設也非常富麗堂皇。

“請告訴我，賽阿達泰，你有田產嗎？”蘇格拉底問道。

“我可沒有田產”，賽阿達泰回答。

“也許有房子可以收租吧？” “也沒有房子”，她回答。

“那末，有會手藝的奴隸吧？” “也沒有會手藝的奴隸。” “那末，從哪裡來的生活需用呢？” “如果有人成了我的朋友，願意做好事，他就是我的生活倚仗”。

“賽阿達泰”，蘇格拉底說道，“我指赫拉女神對你說，這種產業好極了，它比獲得一群綿羊、山羊和公牛要強多了”。

“不過”，蘇格拉底又接著說道，“你是靠賴運氣，彷彿朋友會像蒼蠅那樣飛到你跟前來呢