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變化。這遠不止是毛澤東和郭沫若兩個人之間的事情，而是中國現代史上一個突出問題，值得人們把握、研究、玩味。
本書寫作的意圖和目的，當然是想從他們的交往這一特定範圍和特定角度，多少表現出半個多世紀來中國社會的變化和歷史的發展，然因力有不逮，只能儘量記述他們的交往過程和基本事實，至於更深層次的問題就有待人們進一步的發掘和研究了。
第一章 話題從這裡開始
●一、韶山沖裡的伢子
早在一百多年前，即便是七八十年前，韶山沖，這個湖南省湘潭縣治下的一個極其普通的村落，不用說國人，就是湖南省內人，甚至湘潭縣人，也很少人知道或聽說過這個地方。這是一個當年連省級地圖都不肯標出的小山村。若干年後，它不但為老老小小的中國人熟悉，崇仰，就是許許多多外國人還千萬裡來到中國，繞道到這裡來參觀參觀，看一看這裡究竟是怎樣了得，有什麼神奇。
來看過這地方的人都發現，其實這不過是一個南方十分普通的小山村，並不見得比別處特別“人傑地靈”。這裡所謂“衝”，就是兩面山巒夾著的一條狹長地帶。不過，韶山沖與一般小峽谷還是有點不同，即其間有一條小溪（名稱“韶河”）由西向東北方向彎彎曲曲地流淌，溪水清澈明淨終年不斷，為這個山衝增添了一些秀色。
誰也說不清韶山沖兩邊的山峰默默地屹立了多久，中間的韶河靜靜地流淌了多少年。有一點可以肯定的是早先誰也想不到，若干年後有一天，這裡會出生一個伢子，從這裡走出後成為驚天動地的人物。他不但改寫了中國歷史，影響了歷史的程序，也直接影響了世界。他一生作為，正像他後來寫的詩詞說的，真正是“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹！”
這個伢子就是毛澤東！
1893年12月26日（清光緒十九年十一月十九日）一名男孩就誕生在這個山衝南岸的上屋場。他出生時哭聲和所有小孩一樣，不比別的孩子更美妙，更說不上什麼“橫空出世”。孩子的父親為他取名澤東。大概是怕他命中缺水，希望他一生過得滋潤吧，後又取字詠芝，或潤芝、潤之（湖南話中“詠”“潤”近音）。
毛澤東出生時，整個韶山沖不過居住著600餘戶人家，約3000人口。居民大多務農，風俗淳厚，勤勞儉樸，世代過著貧窮而安穩的生活。
毛澤東的家原是一個地地道道的農民家庭，他的祖輩父輩都是勤勞質樸的農民。
父親毛貽昌，字順生，號良弼，20幾歲時參加湘軍，當了兩三年的兵，經過風雨見過世面，較之一般沒有出去闖蕩的農民，頭腦來得靈活，膽子要大些，辦法也要多些。他從軍回家後，一面務農，一面做點小本生意，家境也就慢慢好了起來，住屋也由原來的5間半茅草房，改成了13間半青瓦房。1936年毛澤東在同美國記者埃德加·斯諾談話中說到自己家庭的經濟狀況，是相當於“富農”的地位。1939年12月28日，毛澤民在蘇聯莫斯科應共產國際的要求，代為長兄毛澤東填寫的履歷表中，在關於父母情況欄內是這樣寫的：毛順生“三十歲以前，專為耕種；三十歲後，耕種兼農村販賣商業。按中國蘇維埃階級分析，最後三年是富農。”
不過，按當時中國一般家庭的平均經濟狀況看，毛家似乎也算不上怎樣殷實，更說不上什麼大戶人家。
不過，毛家在當時當地還算是比較富裕。毛順生為人正直，加之治家很嚴，所以在地方上名聲正，威望高，很受人尊重。年未及老，就被人稱作“順生大阿公”（本地方言，即爺爺俗稱）。順生的妻子（毛澤東之母）文素勤（又名“七妹”，後被人寫成“其美”，恐原並無此雅）勤勞儉樸，賢能厚道，加之心地善良，為人慷慨，樂於助人，對窮人富有同情心，更很得鄉鄰上好口碑。
有意思的是，因為毛順生個性很強，有自己的原則。譬如對待施捨，他守的原則是：別人的東西他不要，不該得的錢財他不得，但自己流血流汗所獲，也不願輕易地讓送人家。他一不信神，二不拜佛，靠的是自己的勞動和本事。所以，對於妻子和孩子們的樂善好施，他老是發脾氣，家裡常為此爭吵。毛澤東在回憶這些往事的時候，曾風趣地說：“我家分成兩‘黨’，一黨是我父親，是執政黨；反對黨由我、母親、弟弟組成，有時連僱工也包括在內。”兩黨有鬥爭，也有統一，不斷地鬥爭，也不斷地統一。不僅如此，而且“在反對黨的‘統一戰線’內部”，也“存在著意見分歧”與矛盾。（見斯諾：《西行漫記》）毛澤東有兄弟三人，大
