人道

第13部分 (第2/4頁)

李斯者，楚上柴人也。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”

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《人道》　第三部分

我與自已（3）

意思是說，廁所裡面的老鼠，環境不好，吃得又不好，還要擔驚受怕。而在倉庫中的老鼠，吃得好，也沒有什麼東西來驚擾自己，優哉遊哉。同樣是老鼠，相差竟然這麼大，這就是在於每隻老鼠本身了。人的賢與不肖其實也是像老鼠一樣的，都是由自己決定的。

（《史記》）

曾曰：一個人如果貪圖小便宜，首先一點，就是會使自己的眼界變得狹隘，將真正需要關注的東西忽略掉。其次，這種貪小便宜的習慣一旦形成，就會對小便宜處處留心，時時在意。留心的是自己在哪裡吃了虧，如何才能找補回來；在意的是別人又在哪裡得了好處，自己是否可以順手牽羊、反手牽豬，撈回一些。再次，一旦習慣了貪小便宜，整個人就會變得俗氣很多，再不可能理解一些崇高的東西，失去提升自己境界的可能。最後，一旦別人都知道你貪小便宜，你就會將自己與別人的關係弄得雞飛狗跳般不得安寧。畢竟，人與人之間總會有一些小矛盾的，哪裡能處處都做到一碼齊？而且，你的這種貪小便宜的心理很容易為別人利用，給你一些小便宜嚐嚐甜頭，卻引誘或逼迫你去幫他取得更大的利益。

我們大家都非常熟悉的一個貪小便宜的經典故事是“守株待兔”。一次偶然的運氣，卻想轉變為習慣性的結果，從而荒廢了自己正當的事情，弄得最終潦倒無助，貽笑大方。

&#61478；守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得，而身為宋國笑。

戰國時，宋國有一個農夫，他每天都到田地裡辛勤地耕作，以維持全家人的生計。在他的田地裡，有一棵大樹。

有一天，那個農夫像往常一樣來到自己的田地裡，就在他全神貫注耕作的時候，一隻兔子從草叢裡竄了出來，跑得飛快，卻一頭撞到了那棵大樹上，頸部斷落，當場死亡。農夫見了，撿上兔子，高高興興地回家了。

“如果每天都能撿到兔子多好啊！”農夫想。

於是他把自己的勞作工具放在一邊，每天都還是到田地裡去，不過，此時他不是去耕作，而是躲在旁邊的草叢裡，守著那棵大樹，看看有沒有兔子又撞死了。

兔子倒沒有再撞死，他也就沒有再撿到兔子了。只是他家田地裡的莊稼，由於長時間沒有人管理，雜草叢生，艾草瘋長，莊稼都已經沒有了，當年的收成也就沒有了。自己也就只好忍飢挨餓地過日子，害得家人也過不上好日子。後來，他的故事傳遍了全國，他成了全國的名人，不過是被全國人恥笑的名人罷了。

心胸狹隘的小氣度

曾曰：氣度恢弘，大氣派、大氣度，人們總是這樣來形容一個心胸開闊的人。與之相對應的是小肚雞腸、小心眼。一個人心胸的開闊與否，氣度的恢弘與否，實在是決定了他的層次。這裡說的層次不只是說他能成就事業的層次，也是說他的人的層次。一個小肚雞腸的人，難免會自甘下流，成為雞鳴狗盜之徒。

一個氣度恢弘的人，雖不免於貧困，但於其貧困時，你也可見其人格的魅力，縱使是在落難時，也不會失去其心胸的寬廣，依然能超脫於小我之上，為一個更加大的目標去努力，為一個更加崇高的目標去奮鬥。而一個心胸狹隘的人，則常常不免於下流，不能聽別人的勸，不能面對批評，不能站在更加高的位置，不能展望更加寬廣的世界，陷在自己的小範圍中無法自拔。

這種心胸狹隘的小氣度最明顯的表現就是非常容易生氣，對什麼事情都看不順眼。因為小肚雞腸，裝不下東西，往往對不合自己胃口的東西大發雷霆，常常弄得自己滿腔怒火，同時也搞得其他人筋疲力盡。大家都知道《三國》中諸葛亮罵死王朗的事情吧，那就是這種心胸狹隘的人的下場——被氣死。

&#61478；諸葛亮罵死王朗

三國之時，魏、蜀、吳三國連年交戰。那一年，是魏國皇帝曹睿太和元年，蜀國的軍師諸葛亮盡提漢中之兵，前出祁山，兵臨渭水之西。

魏國派曹真為大都督，郭淮為副將，司徒王朗為軍師，帶兵迎敵，到渭水之西下寨。

一日，兩軍相迎，列成陣勢於祁山之