天玄神鏡

第79章 眼線 (第1/3頁)

“湖水”首先感受到了興奮。湖泊處於混亂之中，其模糊的狀態也是如此。

湍流中，湖水已經做出反應，一個模糊的影象從心湖中浮現出來。但是這時，神秘的狀態已經到了崩潰的邊緣，他很難做出進一步的判斷。

然後，五個感官和六個感官相繼返回。在這種略微混亂的情況下，羅清在他周圍相對簡單的氣氛中聞到了一股熟悉的味道。這是他做出判斷的一個重要條件。

承載者的形象已經清晰呈現，此時恍惚狀態已經完全崩潰，羅清已經迴歸到一個全是血肉的人，像“湖水”這樣的景象再也看不見了。

最後，理性做出最後的判斷，這個人的身份將在未來被確定。

十次深呼吸後，他聽到了來人急促的腳步聲，又呼吸了五次後，那人在自己醫院的門口停下來敲了敲門。

“俞先生，你能去嗎？”

這個名字顯然不是寶光，聲音也不是很熟悉。然而，羅清心裡已經有了結論，就去開門。

站在外面，他是一箇中年道士，穿著藍色的布袈裟，全身平凡。他很謙虛，一眼就能被人遺忘。

然而，愛很準確地稱呼他:

“原來是道士許嵩。這真是一個難得的訪客。請進來。”

許嵩是一個非常普通的道家思想，具有平庸的資質和平庸的成就。經過十年的觀察，這些成就仍然會帶來啟迪和進步，而且它們從未能夠跨越精神交流的界限。他相當熱情。他和羅清談過兩次，也認識了他。

兩人之間的友誼沒有達到需要特別拜訪的程度。羅清有些懷疑，但他被邀請進入大廳。

那智剛走進房間，徐道石就向地面鞠了一躬:

萬靈門弟子許嵩奉門主之命前來祝賀門主

萬靈門？

羅清眯起眼睛，有點恍惚。一個可愛的精靈女孩從心湖中出現，向他微笑。然後他想起了宛陵門是什麼。

僅僅工作了幾天，我怎麼會覺得那邊的東西離他很遠呢？

精神狀態最終從精神實踐狀態轉移。羅清看了許嵩一眼。早知道萬靈門在檢查心觀布眼線，卻沒有想到對方竟然主動曝光。真的只是為了快樂嗎？

另外，你喜歡什麼？

“難道不值得慶祝的是，陳先生很快就會從塵封的門牆中得到回報，從現在起通往永生的道路將是一條平坦的道路嗎？”

這不一定太誇張。羅清懶得向他解釋關節。他放下話題想了一會兒。他說，“小九怎麼樣？”

許嵩顯然是有所準備的，並立即回應道:“九小姐受到了精神創傷，尚未康復。她有時暈倒，有時醒著。主人想把這位小姐送到南方的老朋友那裡休養。”

“哦？”

羅清對小女孩的情況如此糟糕感到有些驚訝。當時，宇軒長老和閻正和尚並沒有做出這樣的判斷。

他覺得有些不對勁，南方呢？

早在幾個月前，羅清在“上課”的時候就從葉圖那裡對精神世界的地理概念有了大致的瞭解。當他停下來看了好幾天並和寶光聊天時，他對此也有了更清楚的理解。

精神世界有一個傳統，就是把整個世界分成“東西方”或“南北方”這樣相對的區域。

在地理上，這一邊界分為南北兩部分，並以斷山山脈、雲山山脈和滄江線為界。

其中，破碎的山脈靠近Demo山谷(Demovalley)，它也是東西方精神世界的分界線之一。它是世界上兩條大河的發源地，即滄江和李洛河。雲山脈聲稱生活在世界上，是世界上最豐富的精神資源。滄江發源於斷裂邊界的山脈，從西向東流淌，幾乎穿越了整個精神世界。它收集了數百條支流，變成了一條河。它以巨大的勢頭到達東方。這條河有幾千英里寬，最終匯入東海。

這是最標準的限制。

然而，傳統上，或者在這個世界上僧侶的意識中，所謂的“南方”實際上範圍要窄得多。那應該是指滄江以南，洛江中下游以東，也就是精神世界的東南部。

像滄江一樣，李洛江發源於端節山脈，其支流巴河也流經城外的絕壁。作為世界第二大河流，它比滄江曲折多了。它的主流最初是向東的，但中途轉向南方，把地理上的南方分成兩部分。

洛江的東西兩側有兩個世界。

大河西岸以其兇猛的雷聲和六座美麗的山而聞名，在那裡鬼怪和怪物相繼出現。另一邊是東南水系，被稱為“六湖三河”。在此期間，有許多工人和部落，這是世界上最