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“你當這很容易嗎？永生之路，路可以偷，賊，取也。“採取”這個詞是通往永生之路上最困難的事情。在你練習的路上，你遇到的問題不僅僅是珠寶和光氣的美麗，還有成千上萬的練習方法、成千上萬的神奇藥物和成千上萬的人際關係。你選擇哪一個，放棄哪一個？服用後你真的可以長生不老嗎？你真的後悔放棄了嗎？”
羅清微笑收斂，這不是一個理想和實踐的問題，而是回到餘隆理論的路上。
“人們在精神實踐中必須意識到這一真理:生活在天地之間，永遠不要孤立自己。我不知道如何達到修行的巔峰，但是在修行的路上，人們會感覺到彼此的交流，有的互相幫助，有的變成陌生人，有的是死敵。人與物之間，也是感應交通，有密不可分、可有可無的，也有見與恨；至於人與天地的關係，在古代書籍中寫得很清楚。
“這樣的聯絡雖然複雜，卻是正確的途徑。我不明白這裡面的真相。我不明白“外在事物”也是精神實踐的基礎。我獨自去山上冥想。我稱之為“死亡通行證”。事實上，這只是一句空話！”
羅清低下頭回應道:“我想受教育！”
但很快，他又抬起頭，苦笑著笑了笑:“聽起來真相很複雜，很難理解...無情。”
這時，他想起了他最近交的朋友。按照老道的理論，追求主幹道，如果有必要，葉圖可以放棄，寶光可以放棄，小九可以放棄，其他老道也可以放棄！
這就是它的意思嗎？
老路看上去悠閒自在，似乎是瘋了，一邊捻弄著鬍鬚，一邊笑著說:“我沒有穿過這個世界上的風雨。我不能說“無情”這個詞，這很好。然而，重要的是要知道主幹道的無情正在掠奪海關...但是“仁是無情而動人的！“
說笑，笑然後唱，砸杯子開槍:
“仙路長xi長生不老，長生不老xi難搶。搶劫或殺人並不難，但死亡並不難。”
在薛梅館，白梅路唱得如此清晰，以至於枝葉搖動，雪花飄落。事實上，聲音並不悅耳，詞語和表達都是直截了當和普通的，也就是說，語氣中有一些幽默和自嘲的意思。如果你再想一次，你會覺得裡面的每一個字都很苦，很難擠出來。
羅清知道老道士是這樣叫醒他的，但他迷失了自己。他想笑，但當他把它戴在臉上時，他已經很痛苦了。
這是他第一次在實踐中接觸到先進的理論，但是如果世界上所有的僧侶都這樣實踐，那有多無聊和令人窒息呢？
這不是他的想象，對永生的追求...真的沒有！
因此，在情緒激動的時候，他又喝了一杯酒，喝得有點醉了。
事實上，他的酒不是很好。一旦他喝了點酒，他的脾氣就會顯得太暴躁，而且他有一種無休止地死去而不說出令人驚訝的話的傾向。他又眯起了眼睛。雖然他不喜歡勞道剛才說的話，但他欣賞老道士那種無拘無束、無動於衷的態度。這條路，的確是性情中人。
或許正是因為如此，通往永生的道路上只有戟沉沙。
然而，這一評估傳到了嘴邊，改變了說法。他喝著酒喊道:“好路，一個了不起的人！”
突兀的讚美，卻讓道路看起來更加暢快醉了。他稍微改變了音節，重複了四首歌。羅清從書中多次聽到“永生難”這個詞。再次見到你，老人的白頭髮變得蒼白，臉色也變得蒼白。他怎麼能不感覺到呢？在他內心的激動下，他拍了拍桌子，和老人一起唱道:“搶通行證很難，但是透過通行證並不難，但是透過通行證並不難。“
一個轟轟烈烈、清晰明瞭的競爭相激；鼓掌和鼓掌的聲音與年輕人和老年人的聲音相對應。這樣，簡單的歌曲實際上給了他們一種體驗。“死亡並不難”這個詞又一次傳了過去。羅清已經處於一種精神狀態，洶湧澎湃，他的手突然發揮了力量。小亭子幾乎要砰的一聲倒塌了。在沙沙的塵土下，他恨恨地說，“死不難，死不難，最難的事就是最令人窒息的事！”
老路也停了下來，微笑著說:“只有當你知道困難時，你才能永生。“你知道如何走永生之路嗎？“
“知道，知道……”
羅清真的明白這條老路的意思，但是他越來越沮喪。這種放棄選擇、有情無義的事情讓人覺得太自命不凡了。事實上，他不怕死，而是擔心這些事情。為什麼修道院的紀律就不能像讓一把劍擦身而過，區分生與死，享受美好時光？
當你屏住呼吸時，喝酒。當骨灰灑在杯子裡時，他不想要杯子，抓起酒壺一飲而盡。雖
