小秋提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
這幅《墨荷圖》所用的宣紙,比其他的畫,要顯得單薄許多。
這樣的情況下,周夏自然而然就聯想到古玩收藏行內過去常用的手法。
將一幅畫,變成兩幅畫。
這並不難理解。
如果當初畫家作畫的時候,用的兩三層的夾宣,那就完全有可能。
一般,大家形容一位大師級畫家水平高,或者是書法家書法好,大家都愛講筆力直透紙背。
用的是夾宣的話,繪畫技術高的大師,比如八大山人這樣的。夾宣的兩三層宣紙,都能被沁透。周夏他們後來做鑑定時候,一般,也都會仔細觀察,筆墨的沁入紙張的程度,如果是年代久遠的,一般都會滲入紙張中。而新近作畫的,大都不會滲入得那麼深。
這樣的,畫在夾宣上的書畫書法作品。
碰上技藝高超,分揭水平高的高手,完全能夠將其分揭為兩幅。
民國時期,這樣的高手就很多。
再聯想到這幅畫的裝裱時間,周夏心中已經有了明悟。
這幅畫,應該是真的。
八大山人紀念館的那幅,也應該是真的。
兩幅畫,都是出自同一幅夾宣畫,被人分揭成兩幅,以此牟利。
周夏眼前看到的這幅畫,應該是裡層,而八大山人紀念館的那幅畫,則應該是面層。
因為裡層即便筆力再怎麼高超,由於紙質透度的原因,分揭開來,肯定和表面的那層,有一定的差異。
筆墨未能浸透的地方,顏sè肯定會淡些。這也是周夏之前所注意觀察到的地方,這幅畫的墨,有些許地方,是後面新增上去的。
一般情況而言,這些地方,分揭的高手都是不會去畫蛇添足,但如果影響到整幅畫的效果時,他們還是會做些手腳的。
由此,這幅畫的鑑定,周夏也算是完成。
他認定,這幅畫的確是真品。
最後,他也清楚考古鑑定系統來,做最後的結論。
這時候,他也很好奇,對這樣一幅畫,系統會作何判斷。
“該作品創作於公元1700年。”
系統給出這樣的鑑定結果,並沒有出乎周夏的預料。
這說明,系統還是認定,這幅畫的最初創作時間,雖然後面有分揭修補之類的事情,但並不能因此而否定它的價值。
只是這樣子一分為二的技術,還真是神奇得很。
周夏就在琢磨著,這不是等於平白多出一幅真品來。當然,這樣的事情,也對原畫有要求,那就是,必須是在兩層或者三層的夾宣上作畫的,技術再高一點,一幅真品,別說變成兩幅真品,即便變成三幅真品也是有可能的。
周夏自己是沒那本領的,但這並不妨礙他做鑑賞。
一幅畫,如果能保持原始狀態自然是最好,可眼下,既然已經被分開來,周夏也要承認它的價值所在。
朱秀芳和方如建他們都是書畫鑑定的高手,對這其中的來由,所蘊含價值之類的,想必也都清楚明白得很。
鑑定完這幅畫之後,周夏便將這幅畫先收起來,書房的地方有限,不可能一幅幅畫都攤開來。
方如建看他有了鑑定結果,當下也就好奇地問,“周夏,你怎麼看這幅畫啊!”
周夏並沒有回答他,而是先看了方雪那邊兩眼,他也發現,方雪的鑑定速度也不慢,她手頭那幅畫,也宣告鑑定完畢。
方如建在笑著說,“你說小雪啊,她之前就見過這幅畫,想必,她也很想知道,你做出的鑑定結果是怎樣的。小雪,你說是不是啊?”
方雪微微笑著回應說,“可不是嘛!當初我就在這幅畫我就沒看得太真切。周夏你眼力不錯,肯定不會像我一樣。”
周夏笑著說,“小雪你太高看我了,我對書畫鑑定並不擅長,更多時候,都是憑感覺在瞎蒙。如果有什麼說得不對的地方,你們不要見笑才好。”
方雪笑著說不會的,方如建也很期待,周夏的鑑定到底是怎樣的。
周夏也就直言道,“這幅《墨荷圖》,我覺得是八大山人的真品無疑。”
方雪就問他,“周夏你這麼肯定呀!據我所知,在八大山人紀念館,也有同樣的一幅《墨荷圖》。”
周夏顯得很有自信,微笑著回答說,“我也有所耳聞,但沒能親自去八大山人紀念館一探究竟,對那幅畫的真假,也無從知曉。我只說眼前這幅畫,我仔仔細細看過了,儘管有些無傷大雅的小毛病