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翌日，李承乾早早的起來，便聽得有人進來傳道：“太子殿下，陛下有請！”
這一大早的，就要讓自己過去，莫非是為了那阿拉伯數字？
一定是如此，李承乾看了看天，此時大概上朝也快結束了。
也好，去太極宮中走走。
於是便帶著薛仁貴往著太極宮去。
當他一入宮殿之中的時候，滿朝文武早就下了朝，僅剩下李世民和孔穎達還有長孫無忌、候君集等人在場。
其他人早就不在現場，這好不容易可以裝逼的，怎麼能少掉那些人呢？真是的鬱悶。
他一見李世民便行禮道：“兒臣見過陛下！”
眾人亦道：“見過太子殿下！”
看著孔穎達也在，李承乾大概知道怎麼一回事了。
李世民先是道：“高明啊，聽孔穎達說你帶來了一個叫什麼阿拉伯數字的東西，十分好用，讓我們推廣？”
不等李承乾回覆，長孫無忌卻是說道：“太子殿下一定以為我大唐數學不行，才引進這番邦的數字吧？”
阿拉伯是什麼地方？沒有人知道，但一旦是大唐之外的地方，都會被他們稱之為番邦。
這一頂帽子扣下來，還真的是大。
但李承乾卻是實事求事的說道：“我大唐的數學畢竟有些難學，而且不夠便利，解題答題等演算法複雜。”
阿拉伯數字在後世能夠成為全球統一的數字，肯定是有其巨大優勢。
不說別的，就說書寫起來的便利性上來說，絕對是別的數字不可取代的存在。
候君集道：“我以為，大唐數學可以了，不必推行他國的數學，真是長別人之氣，滅自己威風！”
“應該是別人先進的，我們就要學之，這樣我們才得以強大！本王的做法叫集天下之大成！這點道理，你們不會不懂吧？”
孔穎達亦是說道：“候尚書此言差矣，所謂三人行必有我師，這天竺數字如此便利，我們應該學其好的，將其推行於天下。讓天下人都能學習到，以為生活提供便利！”
李承乾卻笑了，問：“齊國公、候尚書，你們可懂數學？”
兩人被如此一問，直接就懵了，什麼懂不懂？這明明是在看不起他們的。
長孫無忌道：“臣自小熟讀九九歌！對於數學小有研究。”
乘法口訣（也叫“九九歌”）很早就已產生。遠在春秋戰國時代，九九歌就已經廣泛地被人們利用著。
在當時的許多著作中，已經引用部分乘法口訣。最初的九九歌是以“九九八十一”開始，就像是孫悟空的九九八十一變，以及之後的七七四十九天，三七二十一，這些都是九九歌裡的內容。
長孫無忌真是敢講，九九歌這種初級的東西，還敢說小有研究，真不要臉！
不過也好，隨便考一下他們，他們大概難一些的也不會吧。
“那好，本王出三道題給你們解，看你們能否解出來，如果全部解出來的話，本王便不主張推行如何？”
孔穎達這下有些緊張，他怕這兩人答出來了，那麼他的計劃就泡湯了。
“無事孔事，他們答不到第三題！”
如此看不起兩人，讓他們是十分生氣。
候君集滿口答應道：“可行，如果太子殿下能夠難倒我們，我們也不再阻止！”
“齊國公呢？”
“我亦是如此！”
“陛下，還請您為我們作證！”
李世民直道：“可行，朕也想看看，這番邦的數學是否真的那麼好！”
“那好，你們聽好來！有八個人，每人七文錢，總共多少錢？”
長孫無忌搶先答應道：“五十六文錢！能不能出點難的！？”
當時可沒有乘法這個說法，長孫無忌直接用著九九歌來回應。
還十分的囂張。
李承乾沒有理會之，接著將問題的難道提升道：“十一個人，每人有十一文錢，總共有多少錢？”
這時所有人都沉默了，畢竟九九歌只到個位，沒有到十位，當李承乾考到十位的時候，他們都被難住了。
最後候君集在那裡掰著手指頭，算了好久之後才道：“可是一百二十一文錢？”
長孫無忌聽後哈哈大笑道：“對對對，便是一百二十一！候尚書果然十分厲害！”
“非常好，那以接下來，這一題你們
