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打得後者唧唧哇哇吱吱的亂叫。

反而猴子,根本領悟不到這種竅門,還停留在打架用磚糊的戰術層面,一根麻桿攻擊兩三次就沒了。

有一隻猴子氣急之下丟了斷麻桿,揮舞著拳頭捶著胸膛要比劃比劃。

事後它才明白,麻桿,是對猴子最好的保護。

看到這一幕,嶽川並沒制止。

他想起了自己小時候。

村裡一群小孩最喜歡乾的事情就是比誰家的麻桿最長、最直。

然後就是一人一根麻桿對碰,看誰的麻桿最硬。

碰的時候,還得喊出吾乃關羽關雲長、吾乃張飛張翼德、吾乃常山趙子龍之類的話語,彷彿這樣就能給麻桿加持特殊力量,將其變成青龍偃月刀、丈八蛇矛、涯角槍一樣。

誰要是喊錯了,就算麻桿沒斷,眾人也會一起給他抉(正音念jué,方言念quě折斷、掰斷的意思)掉,通常會有人咧著嘴哭鼻子。

三國派跟隋唐派還會一起約架,打著打著又會合兵一處,去幹西遊派。

那時候,不管天多熱,都要在小t恤外面罩一個長袖褂子。

越大越好,通常會找哥哥的衣服。

也不穿,就是搭在身上,把袖子系在脖子上。

這樣跑起來後褂子會飄起來,就像披風一樣。

家中有姐姐的話,大紅色的褂子最容易慘遭毒手。

披風帥氣的孩子王們帶著幾個鐵桿小弟且戰且退,圍著茅廁、麥秸垛、磚頭堆打埋伏、打游擊,一邊打,一邊尋找兵器補給和兵員補充。

就算太陽落山,還藏在草稞樹洞裡,念念不忘搞夜襲。

奈何,被父母找到,拎著耳朵提回家。

一群鐵桿小弟悲愴泣曰:我大漢,亡了!

所以,古代人動不動上山為匪、落草為寇都是有傳統的。

大人捆紮好的麻桿總會被從中心部分一根根抽出來,然後斷成八截,鋪了一地。

更絕的還能把麻桿從中間剖成兩半,把裡面的棉質芯完整的掏出來。

有這種手藝的,通常都是孩子群裡腦瓜最好手最巧的,能當軍師。

城裡的二哈見了這些人都得磕仨個頭,尊一聲“你是真的狗”。

隨著年紀增長,認識的名將越來越多,再也不會搞混這些人的名字、籍貫以及兵器。

卻再也找不回拿著一根麻桿張飛野馬的從村東頭跑到村西頭的感覺。

即便再站在橋頭上時,卻無法像孩童時那樣,神采飛揚的喊出“吾乃燕人張翼德也,誰敢與我一決生死”。

因為,時代變了,燕人也變了。

無知,是人最大的勇氣。

因為他們堅信“我能”、“我可以”、“我必須”,哪怕面對數十萬大軍依舊面不改色。

莽就完了,幹他孃的!

認知,成了最大的怯懦。

因為他們要考慮影響,考慮後果,考慮得失,最終失去銳氣,磨平稜角。

敵人在思考時,也不會再考慮某些特殊的變數,而只會衡量人數。

人數,人已經不需要考慮了,只需要考慮數就行了。

向死者生,向生者死,就是這個道理。

生路是可以算到的,死路是算不到的。

每年村口橋頭都會有“吾乃燕人張翼德”,卻不見去年小張飛。

想到這,嶽川淡淡說道:“書沒錯,應該是書上的知識錯了!”

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