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『亂』軍之中,也是被『亂』刀砍死的命。也就是段思平這種人,已經到了先天境界,修煉出了先天罡氣,不管是步戰還是馬戰,都沒什麼問題的,才能在『亂』軍之中保住『性』命。至於話本里頭,什麼百萬軍中取上將人頭的,段思平也只能“呵呵”了,那根本就是很久之前,軍中鬥將才會發生的事情,事實上,兩軍交鋒,早就不流行鬥將了!
段思平對於天南這邊的所謂高手,那都是不屑一顧的,論武功,在中原那邊根本算不上號,論起一些偏門的本事,比如說用毒什麼的,其實還比不上寨子裡的那些巫醫巫師們。
段思平說著就是嘆氣:“其實如今在江湖上真正出名的高手也沒幾個!如今正是『亂』世,江湖也不好混,因此,倒是有不少人加入了軍中,我之前在軍中游歷,倒是見識過一些武功高強的武將,他們如今學的也是沙場上大開大合的功夫了,也不知道江湖何時才能恢復盛唐時候的盛況!”說著,段思平有些神往起來。
實際上,段思平對於盛唐那會兒的江湖印象也就是來源於一些不知道是真是假的江湖傳說,比如說詩仙李白就是個劍道高手,曾經拜當時的劍聖裴旻為師,還有什麼空空兒,精精兒之類的江湖遊俠,另外,名震一時的聶隱娘也是有名的江湖高手。
之所以段思瑾覺得段思平也就是道聽途說,就是因為段思平也說不清楚這些人的成名絕技,具體事蹟什麼的,都是來自於那些傳奇話本,實在是沒有說服力!
見段思瑾『露』出了懷疑的神『色』,段思平也有些心虛氣短,不過很快,他就找出一個人來,說道:“別人我不知道,其實如今中原還是有個了不得的大高手的,就在華山上頭!”
段思瑾好奇地問道:“阿爹你說的是誰?你見過嗎?”
段思平『露』出了仰慕的神『色』:“我可沒機會見識希夷先生,那位一向神龍見首不見尾,已經多年不曾在江湖上『露』面了!希夷先生成名已經是二十年前的事情了,當時真是力壓江湖,無人敢與之爭鋒!後來希夷先生出家修道,開始修煉金丹之法之後,『露』面的次數就很少了,不過前些年的時候,聽說還是有人在華山遇見了希夷先生,還得了指點,據說希夷先生儼然如同陸地神仙一般,真是想象不出來,希夷先生如今到了何等境界了!”
段思瑾聽段思平如數家珍一般,說著希夷先生陳摶當年在江湖上的諸多戰績,心中盤算了一番,這位陳真人在江湖上傳言很多,他如今在江湖人被人稱作是仙人,聲望極高。也是當年積威所致。
陳摶從小聰穎,過目不忘,經史百家,無一不通,無一不曉,十多歲就得了當時皇帝的召見,賜號清虛處士。也就是那個時候開始,陳摶才初入江湖。
陳摶一開始進入江湖的時候,沒人把他當回事,哪知道,他從《道德經》、《南華經》、《易經》等道家領悟出了幾門武功,頭一次出手,便將當時黑道上赫赫有名的太行雙雄打得心服口服。幾年之內,他行走江湖,已經找不到敵手了,江湖傳言,他曾孤身一人上了少林,結果少林方丈,達摩堂首座,般若堂首座等人一起出手,甚至出動了十八羅漢陣,都沒能傷到陳摶一根指頭。
空『穴』來風,雖說無論是陳摶還是少林寺對此都閉口不談,但是大家對此反而更是深信不疑,要不然他們也該站出來闢謠了。然後陳摶儼然對武功沒了興趣,開始在武夷山,峨眉山等地訪仙修道,前些年的時候,有移居華山雲臺觀,卻又惱了那等時不時上門討教的江湖中人,乾脆不知道隱居到華山什麼地方去了,偶爾才有人能在華山山中發現他的行蹤。
知道了陳摶的諸多事蹟之後,段思瑾頓時起了心思,回頭應該與這位希夷先生好好交流一番才是。
除了對希夷先生之外,段思平對於江湖上的諸多人物,其實多半不怎麼看得上眼,主要是有點本事的要麼開宗立派,要麼建功立業去了,這等『亂』世,可沒有什麼江湖中人加入軍隊朝堂就是做什麼朝廷鷹犬的說法,相反,這更能夠實現他們的價值。也就是太平盛世的時候,所謂俠以武『亂』禁,朝廷對於江湖一直是處於打壓的狀態,江湖中人也沒有別的出頭之路,所謂做朝廷鷹犬的說法,頗有些吃不到葡萄嫌葡萄酸的意味。
段思瑾對於段思平的說法深以為然,學成文武藝,貨與帝王家,在這等低魔世界本就是理所當然的事情。闖『蕩』江湖這種事情,不明白的人才覺得有多麼熱血沸騰,但是這其實僅僅是江湖上的中上層,底層的江湖中人日子都是過得很苦『逼』的。
而江湖上的中上層,絕大多數社