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嗎？
然而莊子卻回答道：並非如此，我妻子初死之時，我怎麼能不感慨傷心呢！然而考察她開始原本就不曾出生，不僅不曾出生而且本來就不曾具有形體，不僅不曾具有形體而且原本就不曾形成氣息。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了氣息，氣息變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季執行一樣。死去的她將靜靜地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地隨之而啼哭，我認為這是不能通達天命，於是就停止了哭泣。
當時惠施目瞪口呆，罵了一句類似見鬼的話便離開了。
妻子過世非但不表現悲傷反而放聲歌唱，莫非莊子其實竟是一個薄情寡義之人？
當然不是。
只不過是莊子看破了世事，認為人的生死是天道運作規律下的一環而已，人從“無”中誕生，最終又歸於“無”，這即是天道，是自然的規律之一。
因此他認為應當理智地看待，莫要將生離死別弄地太過於悲傷，畢竟所有人最終都會化為“無”，還原至天地之間的“精氣”迴歸天道之下。【ps：有點脫掉皮囊迴歸本源的意思。】
而現如今，這位夫子為了蒙伯的喪禮而從莊子居趕到鄉邑前來弔唁，不得不說這是因為他非常看重蒙仲這個弟子。
弔唁過蒙伯，莊子從莊伯的手中接過賻金，用雙手將其遞給葛氏，雖然賻金並不多，但葛氏還是非常激動，畢竟眼前這位可是他宋國聲名遠揚的莊夫子，這位能來趕赴她長子蒙伯的喪禮，不得不說這是別人求都求不來的雖然這麼比喻其實並不合適。
本來，蒙打算為蒙伯主持葬禮，但既然來了莊子這位更加了不得的長輩，蒙當然不好再佔著名分，便代蒙仲開口，請莊子主持喪禮。
莊子點點頭應下了。
畢竟這裡就屬他年紀最大，並且蒙伯是蒙仲的兄長，而蒙仲則是他的弟子。
莊夫子前來蒙仲家弔唁的訊息，很快就在整個蒙氏一族都傳遍了，沒過多久，宗主蒙簞、少宗主蒙鶩等嫡宗的人便急匆匆趕來，旋即，家族內的其餘族人亦爭相前來其實這些人大多數在昨日就已經來弔唁過了，並且也送上了賻金，今日再次前來，顯然就是為了親眼目睹莊子這位享譽天下的道家聖賢。
而這些人的到來，讓蒙仲家人滿為患，小小的靈堂根本不足以容納這麼多人，以至於有很多人都擠在院子裡，時不時地張望靈堂內，就只為看那位莊夫子一眼。
弔唁三日後，族內統一安排了葬禮，由宗祝蒙薦主持。
這一日，蒙仲在蒙虎、向繚、武嬰等親近的同伴的幫助下，將兄長的屍體放入靈柩。
隨後，家族派了四名家奴前來，抬著靈柩往鄉邑外而去，而蒙仲則攙扶著母親葛氏，與莊子、莊伯、蒙虎、蒙遂、向繚、武嬰等人，為兄長蒙伯送葬。
數十家同時辦理喪事，送葬隊伍的規模自然不同尋常。
在送葬期間，蒙仲看到許多族內的嬸嬸、嫂嫂，一臉悲傷地伏在那一口口靈柩上，悲哭不已，相比較之下，他的母親葛氏還是算堅強的，儘管雙目通紅，卻死死抿著嘴唇，未曾讓眼中的淚水流下。
值得一提的是，在此期間葛氏與蒙仲也看到了那名叫做蒙的女孩，在經過打聽後蒙仲才知道，原來蒙的兄長正是蒙春，即與因為傷勢而回家族的族兄懞直一樣，都是對宋國伐滕這場戰爭抱持懷疑態度的族兄，只可惜，縱使是那般正直的蒙春，卻沒有得到什麼好報，在滕虎率領三百名滕國死士殺入軍中的那一晚，被一名滕國死士所殺。
兩個時辰後，送葬的隊伍來到了安葬之地，即蒙氏鄉邑境內的一座小山，相比較在此境內頗有名氣的景山，這座被蒙氏一族命名為蒙山的小山丘並不顯得多麼起眼，但卻是蒙氏一族祖祖輩輩的安葬之地。
整座山丘上所有的墳墓，都安葬著蒙氏一族的族人，有的是壽終正寢，但更多的則是因戰而亡。
因為當代講究墳而不墓，即將屍體掩埋於地下，地表不留任何標示，是故此刻呈現在眾人面前的蒙山，尚且是林木蔥蔥，恍然渾然天成，可又有誰知道，這座山丘究竟掩埋著多少蒙氏族人呢？
在將兄長蒙伯安葬之後，蒙仲站在兄長的墳前，回憶著兄長以往對他的照顧。
雖然他知道，其實這份仇恨不應該被扣在滕虎頭上，畢竟滕虎也只是為了守護自己的國家，守護自己的臣民，但是，如果不將這份仇恨扣在滕虎頭上，又應該去憎恨誰呢？
而繼滕虎之後，宋王偃亦肯定能收穫一份來
