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我追問。
他道：“人。”
所謂長生不老，起死回生，實質上就是以命換命。
以活人，用方子上記載的方式，耗費一年的時間，將其心臟養成‘太歲’。這是‘太歲’最快形成的一種方法，也是形成得最有違天道的一種方法。因為整個過程極其殘忍，想想看，硬生生把一個活人的心臟在十二個月的時間裡慢慢變成一塊‘太歲’，期間此人所受的折磨，可以斷言無人能夠描述。
說完以上那番話，老人再次一陣咳嗽。
而我聽得渾身一陣悚然。
所謂藥方，原來是用這麼殘酷的手段製成的，那麼，它究竟有沒有作用？而當時的織在生病之前，又到底有沒有煉成‘太歲’？我想應該是沒有，因為時間似乎不夠。
思忖間，老人又再度陷入回憶。
就在他看著錦帛上那個隱匿藥房的時候，他發現我爸爸在一旁看起來心事重重的樣子。於是他問我爸爸，這次來找他到底是為了什麼事，肯定不會光為了給他看這張隱方那麼簡單。
我爸爸的回答令老人有點意外。
他說，“老汪，如果當年那個叫織的女人已經在宮裡煉出了‘太歲’，並且死後同她屍體一起被帶出了漢宮，你說她會把那隻‘太歲’藏在墳墓的哪個地方？”
汪爺爺被這問題呆了半晌。之後他搖頭道，“根本不可能煉出‘太歲’，按照時間來看，霍去病從發病到死，都不足一年的時間，織因病而死要比霍早了幾個月，所以，那塊‘太歲’無論如何也是不可能煉成的。”
“但墓裡有關於那塊‘太歲’的記載。”我爸爸再道。
這回答讓老人吃了一驚。“有記載？在什麼地方記載的？”
於是我爸爸從包裡取出一張東西，展開後遞到老人面前。
那是一張壁畫拓樣的掃描圖。壁畫來自軑侯夫人墓的耳室，畫的是下葬當時的實景圖，應該是封墓之前所繪的。
畫上很長一隊人馬，帶著大量的殉葬品，以及織的棺槨，一路進入地宮外的長門。
內中一幅上面被用筆畫了個圈，那是個年輕的侍女，如果不是因為被筆勾畫出來，在這一長串的人像中完全沒有任何特殊之處。和其他侍女一樣，作為運送隨葬品的一員，她手裡託著只長方形的盤子，裡面盛著陪葬品，這些由侍女手捧的陪葬品大多是比較珍貴而小巧的物件，比如首飾盒，比如鏡妝箱匣。
但仔細看，發現這名侍女盤子裡所託的東西和其他人的不太一樣。
那是隻八角形的鼎，鼎似塔狀，有八足，足的頭部雕塑有些特別，那是八顆人頭。
正仔細看的時候，老人聽見我爸爸開口問他：老汪，剛才看那個方子的時候，你留意到它對盛放‘太歲’的器皿有什麼特別的要求了麼。
於是老人立刻回到錦帛邊再次朝那個隱匿的方子仔細看了一遍。
之後很快醒悟到我爸爸問那句話的原因。
方子末梢處有那麼一句話：
【若現異像，是為太歲脫胎。即以八足人頭鼎封之，養之，經年，即可食之，可令死者生肌，凡人登仙。】
壁畫上那個侍女手裡的東西，顯然就是方子上所寫的八足人頭鼎，這麼看來，織入葬的時候，確實還沒煉成‘太歲’，但此時的‘太歲’已不需要人體做它的載體，它‘脫胎’了。只需要封在八足人頭鼎裡，即可在之後的時間裡慢慢完成它的養成。而這個正待繼續養成的‘太歲’，被先於霍去病死去的織，帶進了自己的墳墓。
那麼它到底被放在了墳墓的哪個部分？
當時我爸爸所帶領的考古隊已經幾乎把整座墳墓都挖掘透徹，所有被發現的所能搬動的陪葬品，盡數被從墳墓裡搬出，包括織的棺槨。但縱觀所有的物品，唯獨不見壁畫上那隻人頭鼎。
如果它當時真的如壁畫所描繪被埋進了墳墓，它到底會被擺放在什麼地方。
這就是我爸爸來找老人的最終原因。
他希望老人能替他解答這個問題，因為老人對於古代的殉葬系統和風俗上所積累的經驗，要遠比他多得多。
但老人卻在這時犯了遲疑。
他對我爸爸說：“老艾，你看你們已經把整座墓差不多都清空了，既然這樣都沒找到那個鼎，不如還是算了吧。畢竟，那個也不是什麼好東西，否則方子前面為什麼要寫那麼一段話作警示。而且，你知道‘太歲’一直以來都是什麼意思麼，如果它真有那麼好的用處，秦始皇早就用它讓自己長生不老了，
