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感應,背後的原理卻是潛意識綜合了人所有的、甚至平時都意識不到的感知功能。當這種感知經過長期的訓練變得清晰而穩定,成為一種隨時可以使用的能力,所謂的靈覺也化為了神識。
這是丁齊的結論。有人可能這是一種“神通”,但丁齊寧願用另一種法,這是在通感現象的基礎,經過訓練、鍛鍊或者修煉所掌握的一種能力。
在一座陶磚壘砌的橋,丁齊暫時停下了腳步,沒有聲音,但他展開了神識,神識所及的範圍內,周圍的一切皆可感知。沒有光亮便沒有顏色,這和普通的視覺不一樣,他所感知到的是事物的空間輪廓,同時也包含著它們的質地或者物性。
丁齊展開神識繼續前行,他已經體會到當年陶昕的狀態了,也明白了這位古人為何能穿行黑夜。他此刻像三千年後的另一位陶昕,在體會著陶昕當初的體會,又彷彿穿越時空在與之溝通,進入了一種身心狀態的共鳴。
但丁齊跟陶昕又有區別,他並沒有披著那身竹甲,只是手裡拿了根棍子。
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138、杖夜行
神識所及之處,便能夠感應外物。 丁齊甚至有種感覺,只要他願意,還可以隔空觸動外物。但他並沒有那麼做,因為那樣會對精力、體力造成極大的消耗與負擔。方外秘法突破隱峨境之後,好像自然有了這種能力,但它本身所追求的並不是這些。
丁齊以另一種方式使用了這種能力,不以感知隔空觸動外物,是純粹去感知它們,將它們容納入自我意識之。突破隱峨境便可以將東西帶進方外世界,是這個原理,但東西還是人自己背�