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沒有儲存下來。古代用來印的紙張質量都是非常好的，有人拿來引火，甚至用它當手紙，至於最多的用處很多人恐怕想不到，是用來製作爆竹。
據用舊版古的紙張製作的爆竹非常好，爆炸的聲音清脆響亮。假如生活在民國末年到建國初，在丁齊的家鄉逢年過節看到有人放爆竹，那些碎屑往往是帶字的。鄭振鐸先生解放前還特意去過那一帶，從製作爆竹的作坊裡收購了大量的珍本宋版。
這裡一屋子契約卻沒有遭此厄運，也是因為它們是祖先遺留之物，在後世的魏氏族人看來，不論其有什麼用處，也不能輕易損壞。
在一個圖管理員眼，從這些獻裡也能讀到歷史。歷史的赤山寺曾囤積了大量土地，還向外放貸，它的很多寺產恐怕是這麼來的。遇災荒之年，很多人會將土地抵押給寺院借錢，有些人可能成為流民再也沒有來，另一些人則無力償還，土地成了寺廟的。
這樣的寺院在普通百姓眼是龐然大物，在另一些眼也會成為肥羊，到了戰亂年間往往是被洗劫的物件，所以赤山寺在歷史曾多次毀於戰火又重建。有了歷史經驗，寺廟裡的和尚估計也學精了，將大量的財富變成黃金，打造成各種器皿秘藏。
到了南宋末年，赤山寺又一次囤積了大量財富，看看這裡的房契地契知道。估計是趁著戰亂放出了不少貸款，留下了不少借據。但是後來赤山寺的傳承徹底斷了，大赤山收藏的東西再也沒有拿出去，在外面只留下了傳。
掌握大赤山的魏氏家族，在歷史和赤山寺肯定是合作關係，弄不好還曾暗掌控過赤山寺，但這種關係也不是永恆的，假如連赤山寺都不存在了，還有什麼�
