楊康的幸福生活(越空)

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之外，其他的所知有限。

完顏是金國的皇姓，那殺害小女孩爹爹的應該是一位金國的王爺，可金國的王爺即便沒有一百，也有好幾十，真的很難一一查詢，老和尚帶著曲非煙回到了牛家村，看到的是一片斷壁殘垣，小酒館已經被憤怒的黃藥師給毀掉了。

於是，老和尚只好把曲非煙帶到了西域光明頂，瘋大師是明教的四大法王之一，在教內地位尊崇，僅次於教主和左右護法，曲非煙成了瘋大師的關門弟子，在光明頂上人緣極佳，這一晃三年時光便過去了。

他們此次來到西夏是為了蒙古入侵的問題，明教擴張的第一個目標就是西夏國，除了因為西夏離光明頂近以外，西夏國內的局勢也有利於明教的傳播。

如今西夏國內民不聊生，百姓生活困苦，正是傳播明教教義的好時候，明教主張“是法平等，無分高下”，信教者便是一家，組織教友互幫互助，政治上彼此平等，經濟上財物共同享用。

這有些烏托邦式的理想主義。

這種教義只有在窮苦人中才能被廣泛接受，富豪們絕不願意和窮人財產共用，所以明教在西夏的發展非常順利，那些窮苦百姓得到了實惠，明教暗中控制了西夏的偏遠地區，他們還是想透過起義的方式來掌握政權，從而讓光明充滿人間。

但鐵木真要打過來了，明教籌劃良久的起義沒有用了，一旦西夏滅亡，他們會再次被趕到光明頂去，正如楊康感覺到悲哀的那樣，任何和鐵木真同一個時代的梟雄都會有這種悲哀。

瘋大師來西平府的目的之一是試探西夏皇帝李遵頊抵抗蒙古的決心，目前最好的策略是聯合金國共同對抗蒙古，但李遵頊對金國很有成見，他當上皇帝后採取的外交策略就是敵視金國，反而西夏太子李德任一直提議要和金國聯合。

此時太子李德任正在中興府安排抗擊蒙古的事宜，而皇帝李遵頊卻逃到西平府繼續貪圖享樂，這種鮮明的對比讓瘋大師很是失望，他來到西夏的另外一個任務便是除掉皇帝李遵頊，這樣才能促成西夏和金國的聯合，儘可能的阻止蒙古鐵騎南�