楊康的幸福生活(越空)

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西夏崇佛，境內隨處可見佛塔寺院，西平府作為西夏舊曰的都城更是如此。

這裡的僧人比中原的僧人更有地位，可以歸屬於貴族階級，不僅擁有西夏皇室賜予的大量田產，還能開設質房，發放高利貸，所以寺廟建的華美異常，和百姓貧苦的生活形成鮮明的對比。

對楊康和李承禎來說，寺廟是最好的避難所，只要交納了讓僧人滿意的供奉就可以在寺廟內藏身，一般的官兵是不敢隨意到寺廟內抓人的，這便是宗教的力量，從這裡也能夠看出西夏貴族階級的＇***＇。

無論是金國的王爺還是西夏的王子，金銀對他們都是身外之物，於是他們住進了西平府規模最大的寺廟靈安寺。

西平府在西夏佔據之前還被稱為靈州，靈安寺的寓意便是靈州平安的意思。

當楊康一行人走入靈安寺的時候，一個帶著斗笠的老和尚和一個同樣帶著斗笠的小和尚與他們交錯而過，那個帶著斗笠的小和尚側目瞥了楊康一眼，腳下略微停頓，旋即又跟上了老和尚的步伐。

兩個和尚走出靈安寺，在西平府的街道上穿梭著，不一會來到一處靠近街邊的店鋪前，這是一家藥材行，老和尚來到店鋪內，對著掌櫃說了一句奇怪的話。

“熊熊烈火，焚我殘軀。”老和尚低聲誦唸道。

“生亦何歡，死亦何苦。”那掌櫃同樣低聲回應道。

老和尚從懷裡取出了一塊木雕，掌櫃的也取出了一塊，兩塊木雕放在一起剛好是一個火焰的形狀，此時那掌櫃才露出了一絲笑容。

“瘋大師，您來早了。”掌櫃恭敬的說道。

“小孩子好玩，便早來了兩天。”老和尚看著身邊的小和尚，慈愛的說道。

“這是令高徒吧？模樣兒真是俊秀。”掌櫃的誇讚道，“大師，裡面請，方少爺已經在裡面了。”

在掌櫃的帶領下，兩個和尚從側門走入院子，這院子裡有數十間房舍，院內空地上種著尋常的瓜果菜蔬，倒是充滿了農家氣息，此時一間房門開啟，從裡面出來一個少年，看到兩個和尚不由得露出了燦爛的笑容。

“小曲兒，終於從山裡出來啦！”那少年對著小和尚嬉笑道，“這大熱天帶著斗笠，你也不怕捂出病來。”

那小和尚來到院子裡，見沒有了外人，便把斗笠拿掉，一頭烏黑的秀髮披散開來，原來這小和尚竟是個女孩子，女孩一邊熟練的整理秀髮，一邊不忘和少年鬥嘴。

“方小子，你不過是多出來一年罷了，也沒見混出偌大的名聲來，真是給咱們丟人。”女孩諷刺道。

“哈哈，小曲兒還是這麼的牙尖嘴利，看來大師讓你打坐唸經是沒有什麼用處了。”少年不甘示弱的取笑道。

老和尚看著女孩和那方姓少年彼此鬥嘴，並沒有阻止，只是微微笑著，這兩人都是他看好的後輩，特別是他的這位女弟子，更是有一段曲折的過去。

眾人敘話完畢，女孩走入分配給自己的房間，臉上沒有了玩笑的神情，反而帶著凝重。

今曰她看到了那個人，雖然只是一瞥，雖然已經過去了三年的時光，可她還是記得那張俊美的面容，女孩知道，那便是她的殺父仇人。

這女孩正是當初掉入長江的曲非煙，她來自西域光明頂。

第二章不謀而合

公元1120年，北宋宣和二年，由於朝廷橫徵暴斂，貪官當道，導致民不聊生，浙西摩尼教教主方臘在浙江清溪縣起兵造反，短短几個月時間，便攻破了北宋兩浙路的首府杭州，震動了北宋朝野。

然而在北宋朝廷的鎮壓下這次起義很快便以失敗而告終，教主方臘被擒，押送至開封后就地處決，不過摩尼教的信徒並沒有就此消亡，他們離開了北宋的疆土，來到西域的崑崙山中隱藏了起來，為了掩人耳目改摩尼教為明教。

此時距離方臘被殺已經過去了九十四個年頭，明教在崑崙山的光明頂上休養生息，逐漸恢復了元氣，北宋已經滅亡，南宋國力孱弱，通緝他們的政令早已失效，明教開始把觸角探出崑崙山，準備進行新一輪的擴張。

這就是宗教存在的意義，和全真教一樣，一個不傳播的宗教完全沒有存在的必要。

三年前，瘋大師來到中原訪友，在長江邊上看到江心中漂著的一抹紅色，就隨手摺了一根樹枝踏入江水之中救下了跌落江中的小女孩，那個被救的小女孩便是曲靈風的女兒曲非煙。

瘋大師救醒了小女孩，然而小女孩除了知道自己住在那裡，爹爹被一個叫完顏的小王爺給殺了