養魂經

第24部分 (第2/4頁)

到群玉院傳功室，室內已經坐滿了三四成弟子。見到李越前來，一些人默然視之，一些人流露出怪異神色。據說這人便是入門從不上傳功室的新弟子。李越朝大家燦然一笑，隨便挑選了一個草蒲團盤腿坐下。

不下片刻，人絡繹不絕，已將偌大傳功室坐滿，三三兩兩低聲交談。李越無事，將神識放開，瞧一瞧於梓鈞楊勇他們來了沒有。

嘈嘈切切的傳功室驟然一靜，李越以為是傳功師兄來了，連忙正襟危坐。

“哪個龜兒子，用神識掃視，不知道這是非常無禮的嗎？”發現剛才並非傳功師兄到來，一人喝罵起來。

“轟”傳功室裡轟然作響，大家紛紛議論起來，有謾罵的，有嘲笑的，還有羨慕的。當然羨慕的是那些還沒有開識的普通弟子。

李越連忙眼觀鼻，鼻觀心，做縮頭烏龜之狀。

“呵，今日很熱鬧呀！”一聲冷笑聲突然響起，聲音不大，卻聽的清晰明白，似乎在每人耳畔低語。

傳功室再次驟然靜了下來。李越突然想起地球教室，每次老師來到的時候，都是這樣一場戲劇，嘴角不覺微微翹起，微笑起來。

“這位師弟，不知何事值得喜慶？”

李越直到相鄰之人推他的肩膀才知道傳功師兄是在問自己。李越連忙站立而起，恭聲說道：“稟告師兄，師弟我。。。正在。。。正在。。。思慮‘氣隨意轉，魂為意屬”，是。。。何。。。何意。“李越想也未想，將他百思不解的兩句話問出。

《五神譜》提到引氣入體時，“識海既成，六識已辨，氣隨意轉，魂為意屬；意為橋，魂相護，引氣入體，是為脫凡。”李越想到自己已到開光圓滿，似乎隨時可以引氣入體，不免對引氣入體多加留心，自己可以找準機會調整好狀態。

除了於梓鈞等知道李越底細，未顯異色，其他弟子憋得臉色通紅。傳功師兄一臉詫異異地看了李越一眼，讓他坐下。要知修士修神魂、建體魄，凡間病瘴，幾不臨身，這李越有口疾，倒是特例。李越自是不曾料到，今後自己多了一個“李結巴”的綽號。

從相鄰師兄弟的低聲議論中，李越才明白這傳功師兄是墨玉峰黑水真人座下，浮玉宮三大天才之一傅長卿師兄。他已是心動期圓滿，如若順利成就金丹，便又為浮玉宮添一位真人。

“叮，叮，叮”三聲清越玉磬響起，傅長卿不緩不急，不輕不重的聲調響起：“今日主講靈氣運轉，六識開辯。。。”

李越心裡一陣失望，傅長卿沒有回答自己的問題，今日主講話題也是如何開識，自己早已六識辯，開光圓滿了。不過隨著傅長卿娓娓道來，李越越來越感興趣，神情也更莊重起來。

雖然築基開光相關知識早已在《五神譜》中細讀過，但是隨傅長卿道來，雖是大部分相同，卻不同的意義。原來許多模稜兩可，似是而非之處，也豁然而通。李越不禁又想到那個問題，自己築基開光都是習自《五神譜》，到底對以後學習其它道法有無影響？自己習性會不會變得詭異陰險？

傅長卿講到識海初成，神識往往可以探查到一到五丈遠之地，如神識超過五丈，到達六丈，便為異常美質。李越一呆，天門秘境內發生之事還歷歷在目。李越識海初成，神識就能擴散到十丈之遙，待識六識全開，自己神識已能達到十五丈，難道自己也是天賦異稟，曠世奇才？

傅長卿又講到長生之道，一修神識，二修魂魄，融合階段即為神識、魂魄初步融合之期，始稱神魂。修養神魂才是大道之道！

養魂經！

李越心頭一顫。大道之道，修養神魂，那就不正是養魂經麼？

第五十一章：海中兇獸

傅長卿講到在築基、開光兩階，靈氣為主動，修者為被動，修煉只為變被動為主動，主動引導滲體的靈氣拓展經脈，錘鍊**，此階靈氣柔和親善；意識開辯之後，便可主動參與引導靈氣運轉，當氣隨意轉，圓融自如，便是引氣入體之前提之一；另一前提便是魂魄凝聚，意識所至，魂能相隨。

傳功結束，李越不管其他弟子如何嘲笑他的口疾，他還是問了那個一直困擾他的疑問。傅長卿笑道：“築基、開光重在找尋自我，適應天地，天下道法何止千萬，如能助爾適應天地與自身，便是恰當之道。”

簡單說來，正如幼兒學步，長大之後是長跑健將還是戲水弄潮兒，是高手還是庸才，那才是與選擇相關。

果然是大派氣度，果然是高徒氣質，一日傳功便讓李越疑竇頓開。

傅長卿傳功結束離開之後，