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首放在家裡，就埋去了市郊。直到昨天，我打算還是賣了家裡的那幾把古兵器，帶我母親去京城治病。這才下午收了攤，去把它取了出來，暫時放在家裡的水缸裡，用鹽封著。我以為有這符和鹽在，而且只放一兩天，沒什麼事，沒想到……夏總，今天不知道怎麼謝你好。”
夏芍搖頭，“幸虧是昨天才取回來的，不然……這把匕首，我想收走。你放心，這凶煞我有辦法對付。你只需告訴我你父親當初入手的價碼，我不會叫你吃虧。”
這匕首，如果用來佈陣鬥法，必定是好東西！她沒想到今天能遇到，這真可謂是機緣了。既然遇到了，王道林那邊那個風水師，勢必奈何不了她！而且，有這匕首在，日後去香港，也是一大助力！
這匕首，她今天勢在必得！
常久看了徐天胤掌心的匕首一眼，眼神複雜，卻是一擺手，“既然夏總有辦法的話，這匕首就送給夏總吧。這種害人不淺的東西，還收什麼錢。”
夏芍一聽，自然不可能真白拿，便問道：“你父親既然是古兵器的愛好者，那他對這把匕首是怎麼斷代的？”
“他拿到這匕首後，連翻了一夜的書，早晨起來欣喜若狂，說是可能是古代的名刀，叫……哦，龍鱗！”常久回憶道。
“龍鱗？”夏芍愣了。
徐天胤也看了眼手中的匕首，顯然聽說過這個名字。
“這不太可能。”夏芍說道，“這是把古刀沒錯。但龍鱗傳說是魏太子丕時期所造，史料記載：‘魏太子丕造百辟匕首三，其一理似堅冰，名曰清剛；其二曜似朝日，名曰揚文；其三狀似龍文，名曰龍鱗。’但龍鱗據說有三尺二寸長，魏晉時期的計量單位與現今略有出入，但也該有一米左右的長度。可這把匕首也就三十多公分，與史料有出入。”
常久有點意外，古兵器收藏屬於冷門，一般人眼力都有所欠缺，沒想到她對這方面的史料也知道得這麼清楚。
“夏總既然是古玩這一行的，就應該知道，史料其實有時有誇大的情況。魏晉時期距今很久遠了，考古發現很少，可供證實和推測的史料也很少，有時不能盡信。當初我父親收這把匕首的時候，倒斗的人說是從南邊的鬥裡出來的，咱們這裡的南邊，應該是曹丕墓的所在。當時，那人也說墓裡東西不多，這也符合曹魏時期的墓葬風格。”常久說道。
他說的確實也有道理，曹魏時期倡導薄葬，曹丕認為盜墓“禍由乎厚葬”。他認為，葬就是藏，把屍體藏起來，所用棺木、衣服不需要很多、很大、很貴重，能遮蔽身體就行。因此，據說曹丕死後，後宮淑媛、昭儀以下的妃嬪“悉遣還家”，與其骨肉團聚或嫁人；陵墓不封陵堆墓，不建寢殿、園邑，不修築神道；墓內不隨葬金、銀、玉、銅等貴重物件。
據說，他的目的是“欲使易代人之後，不知其出處”，但其實後人對他的陵寢所在地還是多有推測的，被盜墓賊光顧了，也有可能。
而這把匕首若真是龍鱗，被葬於墓中也有可能。
夏芍回頭對徐天胤說道：“據說，這把龍鱗是當初歐冶子造巨闕劍時剩下來的一塊神鐵，這把匕首鍛造出來後，受用於朝廷，因為太過鋒利，被用於古時最殘酷的死刑‘凌遲’。所以，從這方面來說，倒是能解釋這把匕首為什麼有這麼兇的煞氣。”
凌遲，也就是民間所說的“千刀萬剮”，最早出現與五代時期，一直延續至封建王朝破滅，是古時候最殘忍的死刑。據說要將受刑者的肉一片片割完，令其深受痛苦，慢慢折磨致死。清朝時期有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀幾類。最殘忍的要數明朝時期，據說是真正的千刀萬剮，大多數凌遲要超過千刀，執行凌遲刑罰的劊子手有本事讓人在那之前保持不死，比較知名的是明朝作惡多端的大太監劉瑾，被割了三天，共四千七百刀！
如果說，龍鱗刀是執行凌遲刑罰的兇刀，那它必然沾染上無數死者臨死前的怨念，才導致有如此兇戾的煞氣。
如今，當真讓她見到這把古代著名的兇刀龍鱗了？
夏芍伸手便要把匕首拿過來細看，徐天胤拿著避去一旁，面無表情，“看看就成，別碰。”
夏芍無語，苦笑，“沒事。都縛了兩道符了，傷不著我。”
徐天胤沉默不語，直接把匕首入了刀鞘，把符貼了上，然後默默收了起來。夏芍在一旁看得差點不淡定，深吸了一口氣，無奈笑了——看來她不收服這把匕首，他是絕不會把東西給她的。
那就等一會兒走了之後，再去市郊尋個地方收了這匕首吧
