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對於外行來說，碰到堅硬的東西之後都會不知所措，也辨別不出聲虛實。但對於高手來說，即使是碰到硬物，他們也可以再根據微小的差別判斷出遇到的是棺槨、岩石還是什麼其他的東西。
而這就是盜墓賊所擁有的高超手段，這四種手段聽起來沒什麼，但裡面的玄機可多了去了，所以說盜墓是個技術活，所謂的技術就體現在這裡。
而且對於那些登峰造極的盜墓者來說，他們還有用更為高超的手段，那些手段說出來簡直就如同通天徹地一般，很不真切，但卻是事實。
當然，這些彷彿通天徹地一般的本領到現在幾乎都已經完全失傳了，不光這些手段失傳，就連摸金、發丘、搬山、卸嶺這四大盜墓流派也差不多已經失傳了。現在的盜墓賊，盜發古墓大多數是依靠蠻力，偶爾擁有一定技巧和經驗的人也都被稱為了高手。
當年的四大盜墓流派中，卸嶺力士一直被認為最為粗暴的一派，就如同他們的名字，他們盜墓的手段主要靠一個“力”字。卸嶺人數眾多，盜墓之時往往採用蠻力開山破石。
但實際上即使是被認定為最為粗暴的卸嶺力士，放在現在也絕對是一等一的盜墓高手。我和剛子當然沒有這種手段，但最基本層次的“問”字訣，我倆還是能掌握。
而現在，阿刀和紀老五，八九成就是靠的“聞”字訣做出的判斷。阿刀的聽力有多敏銳我們是見證過了，而紀老五的聽力我們雖然沒有真正見識過，但想來肯定也不是很差。
我們現在所在的地方被稱之為邪佛墓地，關於這座墓地的傳說有很多，我們所掌握的也就是無數傳說中的一個。當然，相對來說，我們所瞭解的情況相對來說還是比較靠譜的。
事實上那所謂的邪佛傳說就跟許多鄉村野史一樣，都帶有濃重的故事色彩，也說不得到底是真是假。
相傳戰國時期有一僧人，名曰安摩迦，此人法力無邊，相傳有通天徹地之才能。不過這僧人卻與人們腦海中正常的僧人不同，他身上沒有半點佛性。
傳統意義上的佛門子弟應該是胸懷天下，以慈悲為懷。但安摩迦卻生性暴虐，毫無半點慈悲之心。
而且安摩迦生平最好金錢，為了金錢他可以殺生，為了金錢，他也可以出賣自己的無邊法力，為任何給予他金錢的人辦事，哪怕這些事情是大奸大惡之舉，他也在所不惜。
起初，安摩迦的名聲還只是在貧民百姓中傳播。張三給李四有了矛盾，但張三打不過李四，於是便找到安摩迦幫忙。
在付出一定金錢代價之後，安摩迦便會幫助張三報仇，而李四便會遭受各種各樣的不幸境遇，而這便是安摩迦所熱衷的事情。
慢慢的，安摩迦的名聲越來越響，找他辦事的人也越來越多。只要你能付出讓安摩迦滿意的金錢報酬，他就會幫你完成你想要完成的事情，不管這件事有多難，他都會讓你滿意。
人們樂於有安摩迦這樣一個人存在，最起碼當你遇到難事的會後，他的存在能為你提供一份希望。
但讓所有人都沒想到的是，隨著找安摩迦辦事的人越來越多，安摩迦得到的金錢也越來越多，同時安摩迦對金錢的渴望也越來越強烈。
於是當人們再去找安摩迦辦事的時候，安摩迦便不單單是要金錢了，他還要跟來找他幫忙的人簽下契約。
契約的內容雖然不是賣身契，但卻讓人們再也沒辦法與他切斷聯絡，一生之中都要被他所影響。最關鍵的是，這時候秦王也聽說了安摩迦的事蹟，對安摩迦的能力十分感興趣。
此時正是戰國七雄彼此爭霸的時候，每一個國家都想一統華夏，讓自己成為千古一帝。
秦王對於這件事情尤為痴迷，於是他便叫人找到了安摩迦，並使用了相應手段來檢驗安摩迦的能力。最終結果就是安摩迦成功透過了檢驗，秦王也相信了他的能力。
於是秦王便打算讓安摩迦幫助自己打仗，一邊最終統一六國，結束華夏中原的連年戰火。
秦王許諾一旦安摩迦幫助他統一六國，他便將安摩迦奉為國師，享受萬眾的敬仰。但安摩迦對國師的地位並不感興趣，他想要的是金錢以及契約。
秦王統一六國的慾望早就已經壓抑不住了。此時見識了安摩迦的本領，秦王相信安摩迦能夠幫助他實現願望。
所以秦王很快就下定決心滿足安摩迦的要求，他給了安摩迦數之不清的金錢並與安摩迦簽訂了契約。
從那以後，秦王在安摩迦的幫助下果然連戰連捷，秦國也一躍成為戰國七雄之中國力
