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是人性發生改變吧？”
正是。林藏回答。
“嗨，心理當然是會變。誰不是心情好的時候笑，心情壞的時候怒呢？有時候只是筷子掉了都覺得好笑。確實，有時候不管見著什麼都能笑出來，也有時候不管別人怎麼逗，腮幫子都不動一下。”
這些都只是心情而已。
“是。正是心情。可有些人，真的是從出生到死亡都沒笑過哪怕一次。頑固的、開不起玩笑的人，不是到處都有嗎？相對地，嘴裡沒個正經、心思淺薄的傢伙也是多如牛毛，甚至有些人輕狂得令人生厭。笑或不笑，因人而異。同一個人看見同樣的東西還有笑或不笑的時候呢，這不也是人身上短暫的變化嗎？”
或許是這樣吧。
八重以前經常笑。鳥飛了，花開了，起風了——這些再平常不過的東西也能讓她歡喜微笑，還時不時地笑出聲來。
那……“可是，”林藏說，“之所以把那些歸結為心情，正如一開始所說，是因為大部分人，都堅定地相信，自己就是自己，僅此而已。他們深信一切都沒改變，自己還跟從前一樣，所以他們能夠接受此時是這樣的心情，而彼時又是那樣的心情，可以從容面對。可是，當這一切都辦不到的時候，又會變成什麼樣子？”
“還有辦不到的時候嗎？”
當然有了。林藏輕輕地笑了。“辦不到的時候，人會搞不清楚自己究竟是誰。但人活著，又不能總稀裡糊塗地過下去。所以，如果他們不慎選擇去成為一個不同的自己，那不就變成另一個人了嗎？”林藏說。“我聽說還有一種病，一個身體裡同時存在好幾個自己，交替出現。要知道，不管是我還是您，誰都可能患上那樣的病。人就像是船上的幽靈，跟地獄只隔了一層木板而已。人的墮落不需要有多麼堂而皇之的理由，昇華也一樣。”
人會變，不是嗎？
“有時人也會變得不再是人哦。”
“不再是人……”
“是。可能是鬼、野獸，或者更為可怕的東西。這種事可以發生在任何人身上。那並不是什麼不可思議的事情。您剛才所說之事，我覺得可能就是這種情況。那並不是什麼難以置信的事情。”林藏道。
“或許吧。”所謂的狼，或許只是某種比喻。“如果變得不再是人了，又該怎麼辦？”
“可以變回來的自然會再變回來，變不回來的……只能降服。”林藏說。
【三】
同八重結識是在十年前。那時候，助四郎的父親剛去世，他獨自一人生活。和風箱吹出的風一起，和熔化的鐵水一起，和大錘，和火花，和熾熱一起。他不斷重複地敲打，將刀刃錘打出紋理，劈、斬、砍，鍛造出一把刀。蒸汽縈繞，燃燒、錘鍊、研磨。日復一日，助四郎只管鍛刀。他雖只是個鄉下鐵匠，卻對手藝十分自信。就連父親當初拿著他鍛造出的刀，都顯出敬畏。
注入地獄之火，錘鍊冰之利刃。刀一出鞘，所向披靡。助四郎真的打造出了一把利刃，一把出鞘瞬間便寒光驟現的利刃，一把堅韌而銳利的兇器。
這不是名刀，而是妖刀。父親說。
那樣也好。刀生來就是為了砍殺。如果堅韌無比、所向披靡的刀要被叫作妖刀，那麼妖刀才是真正的刀。助四郎想。
有人不遠千里來找他鍛刀，還有人不惜重金。因此他衣食無憂。只是，獨自一人生活多少有些不便。
村裡人一直對助四郎的鍛冶屋，不，鍛冶婆的鍛冶屋敬而遠之。他們並沒表現出赤裸裸的厭惡，但幾乎同他沒有交往。或許從一開始就是這樣吧。助四郎的父親為人謙卑和善，因此也相應地同村里人有些交往，可助四郎是個不善交際的人，對這種情況便聽之任之了。父親的葬禮之後，他對村裡人也沒盡到禮數，似乎還因此受到詬病。村裡有村裡的老規矩和習俗，這一點助四郎並不十分清楚。所以，一些本該是理所當然的事情，他卻沒有做到。
告訴他這些事情的是八重。
助四郎事後才知道，其實並不需要刻意迎合或諂媚，只要該做的事情做到了，村裡人還是會一視同仁。
自從和八重在一起之後，助四郎也努力讓自己表現得像村子裡的一員。相應地，大家也都將他當作村民一般對待。如今，並沒有人瞧不起他。相反，因為他鍛得一手好刀，大家還將他視為鍛刀師傅。或許也因為他為村子、為其他人都捨得花錢吧。他開始出席村裡的活動，祭典也參加，還向寺廟捐錢，喜事喪事一概不落，還出手幫忙。並不需要賠笑逢迎，光是做了這些，村裡人
