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管那浮屍，沿著河往上游走繼續追蹤劉芸。說來也怪，我在這疙瘩從小長大，可愣是沒來過這片地方，越走越陌生，到了最後，乾脆和秦教授他們一樣，成了路痴，全憑著甄甫玉暗中指路。
隨著太陽越來越毒，老鵰的屍氣也越來越弱，接近中午的時候就徹底散乾淨了，沒轍，我們只能暫時停下。我剛要喝張堅強去打野味，秦教授就指著西邊嘀咕道：“小趙，我眼神兒不好，你看看那邊是不是有個村子？”
我停下，往那邊一瞅，還真是個村子。有村子就說明能蹭飯，能蹭飯誰還花功夫去打野味，就算山上的野味再鮮也有吃膩的時候。
這村子的規模不大，打眼一掃，統共也就二三十戶的樣子。
一進村子，我們就後悔了，因為這村子幾乎半數的人家門上都掛著喪幡，一看就知道是在辦白事兒，這個時候來蹭飯，顯然是不合時宜的。
張堅強撇了撇嘴，嘀咕道：“看樣子咱還得鑽林子打兔子，這飯八成是吃不上了。”
我們正準備離開的時候，突然，一陣大嗓門的哀嚎聲吸引了我們的注意力。這聲音是個娘們的，哭的相當傷心，我當時覺得好奇，就順著聲音尋過去瞅了瞅，發現一個三十來歲，穿著孝袍的婦女正趴在門口哭天抹淚。在她身邊，還爬著一隻大狼狗，竟然發出嗚嗚的聲音，像是在哭喪。
張堅強有模有樣的說這大狼狗快成精了，我跟秦教授不屑一顧，動物本來就通靈性，尤其是以狗、馬、牛、狼、狐狸最為典型。自古以來就有狐狸為報恩德以身相許的典故，而且我還親眼見過主人死後，養的馬流淚的場景。
就在我心裡同情這婦女的時候，我身後突然響起一聲呵斥：“柱子媽，我不是跟你說過嗎，要笑，你咋又哭了！”
我轉身往後一看，發現身後不知道什麼時候出現一箇中年男人。這男人約莫五十歲的樣子，非常正宗的北方打扮，渾身上下處處透著草根氣息，正怒氣衝衝的瞅著那婦女。
我們都覺得挺奇怪，家裡死人了哭幾聲再正常不過了，你不讓人哭也就算了，還非要讓人家笑，這不是腦子有泡嗎。要是我跟那婦女的身份調換，八成得跟那中年男人幹一仗才行。可讓我意想不到的是，那婦女非但沒有生氣，反而強忍著哭意，硬是擠出了兩聲乾笑。
末了，秦教授實在是忍不住了，就問那男人：“朋友，我走南闖北這麼多年，還第一次看到你們這種習俗，咋的，白事只能笑不能哭？”
中年男人瞥了秦教授一眼，然後逐一打量我們其他幾個人，臉上的怒意稍稍收斂：“你們是哪的？不知道我們黑羊子屯不能隨便來？”
張堅強這小子嘴相當快，還沒等秦教授回答就搶過話頭，說我們是白皮山的。
那中年男人一聽，露出一個‘原來如此’的表情：“你們白皮山可比我們黑羊子屯邪乎多了，怪不得膽子這麼大。”
說實話，我在這活了這麼多年，還真沒聽說過‘黑羊子屯’這個地方。反正天還沒黑，不急著趕路，我們索性跟著中年男人聊扯起來。
交談中得知，這中年男人叫吳庚，是黑羊子屯的村長。這黑羊子屯別看是在大興安嶺地界，但已經緊挨著嫩江了，周圍的支流極多，四面環水。俗話說靠山吃山，靠水吃水，這黑羊子屯又有山又有水，可偏偏沒招到福氣，反而淨招些禍害。
我們來的時候經過的那條河，是樣子屯附近最大的支流，就是這條河，每年都要吃幾個人。時間久了，每年開春，村長都會請高人來算上一卦，看看河神今年要吃幾個。前年算的是六個人，結果淹死了六個以後就再也沒淹死人了。今年算的是八個，已經淹死七個了，再死一個就齊活兒。按照吳村長的說法，之所以要笑，是因為算卦的說要讓河神知道，那些淹死的人都是村子裡主動獻給他的，等河神一高興，興許以後就不會再吃人了。
張豔像是聽故事一樣，覺得匪夷所思。
張堅強把嘴一撇：“屁的河神，要我看不是鯰魚精就是泥鰍怪。從水裡抓出來，給它腦門上來一槍，看它還吃不吃人。”
張堅強這話說的雖然不中聽，但也沒錯，民間這神那神這麼多，有幾個是真神？
而且有一點我不太明白，這村子規模不大，每年都要死七八個，用不了幾年就得絕了戶，咋能撐這麼久？等我問起吳村長才知道，原來這河神是三年前才鬧起來的，前後加起來，一共死了二十來個人。
短短三年淹死二十多人，這可不是小事兒，要這麼說的話，那條河裡還真有邪物。我突然想起來的時候看
