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痛心疾首地說，“也怪我，全怪我，早知道他是個怪物，我咋這樣大意呀。”
鄭母當即去找仝寧的父母。至此，仝寧的性怪癖才正式浮出水面。仝寧的父母夠糊塗的，兒子在他們面前長到29歲，29年來他們竟然毫無覺察！甚至在那次割腕事件中，仝父也沒認識到事情的本質原因。這次他開始認真對待了。
仝父再次從省城回北陰，先是進行了一番詳盡的調查。這是老公安的強項了，他找齊了當年兒子手下的金童，像許劍、賈小剛、劉風旭，何明國，齊煥生、邱力、劇洪等。許劍不知道別人如何回答，反正他對這位當父親的是實話實說。最後他說：
“仝哥是個好人，他幹那些事是因為有病，身不由己的。我不怪他。”
那位當父親的很感激：“孩子，謝謝啦，難得你這麼寬容。”
儘管沒有直接來往，但許劍一直遠遠地關注著仝哥的情況。聽說他後來被父親帶到省城，找到一個性學權威治療，但具體情況不明。多少年後，許劍在網上無意中看到一篇論述同性戀的文章，他本是隨便瀏覽，但文章中列舉的鮮活細節一下子引起了他的注意，也喚醒了他少年的記憶。這篇文章的作者姓易，是許劍母校的教授，面板病權威。許劍上學時聽說過他的名字，但沒上過他的課。易教授在業餘時間研究“少數派性取向”，包括同性戀、雙性戀、單姓戀、易性癖等，是這個領域的國內先行者之一。可能是過於先行的緣故，他的觀點在當時中國社會中顯得很異端，在國外學術界又顯得太陳舊，後來到底沒弄成氣候。易教授很有自知之明，在文章中自嘲：我是一個承上啟下的失敗者。
比如易教授認為：
一：同性戀是客觀存在，與民族文化傳統無關，所有民族和種族中都有大致一致的比例，約為3％…5％。中國的同性戀大致為4000萬左右，放到世界上儼然一箇中等國家了。哺乳動物中也有同性戀，國際著名學者黑伯樂說，人類的同性戀不過是繼承了哺乳動物的傳統。
二：同性戀首先來自於先天異常，包括大腦結構和染色體異常（比如，男性染色體中發生SRY基因突變，或女性染色體中發生Wnt—4基因突變，都可能產生性倒錯）。其次與個人經歷密切相關，出生18…36個月這段時期最重要，但此後的青少年時期也不可忽視。
這些觀點與西方學術界是一致的，但易教授的另一些觀點就明顯陳舊了，比如對同性戀的評價。易老師認為同性戀不具有社會必需的繁衍能力，應該屬於病態，它就像先天心臟病或兔唇一樣，應該努力用醫學手段矯正。易老師反對社會對同性戀的歧視或迫害（中世紀歐洲教會用火刑或絞刑對待同性戀者，德國法西斯殺害了30萬同性戀者，以粉紅色三角作為其標誌，國內在很長時間“雞姦”即為刑事罪），但同樣不贊成西方現代社會對同性戀的縱容。而在國外，早在1973年，美國醫學界已經達成“同性戀非病”的共識，把它從《精神疾病診斷與統計手冊》中剔除；歐美有大量的同性愛組織，不少地方法律已經承認同性戀為合法。西方大公司邀請職員參加晚會時的標準用詞已經不是“可攜帶家屬”，而是“可攜帶重要他人”。（注：在中國，2001年出版的《中國精神障礙分類與診斷標準》第三版也首次將同性戀剔除）
還有，西方學術界認為：治療一般不能使同性戀者變為正常人。但易教授認為這是不對的，並列舉了他對一個病人的成功疏導。易教授恪守職業道德，對病人的姓名、籍貫、職業等一概細心地隱去，但他無法隱去病狀的細節。正是那些鮮活的細節，使許劍毫不懷疑那個病人是誰。
易教授說：該病人的性取向主要不取決於遺傳因素（其上幾代無同性戀），而無疑與其幼年經歷有關。國外資料上說，在軍營和牢房等性別失調環境中長大的男性容易成為同性戀，該病人幼年就生活在軍營裡，而且其同齡夥伴全是女性，所以他在軍人中備受寵愛，經常被叔叔們撥弄“小雞雞”，說：再過18年又是一個好兵！該病人自訴說，從那時起他就體味到生殖器被觸弄時的快感，並終生不能自拔。
許劍立時想到了新邑勞改農場那位豪爽陽剛的大鬍子陳叔叔。
易教授說：這位病人相當特殊，他從未參加過同性戀團體的活動，所以其性行為沒有任何人為的傳授，純屬無師自通。他喜歡比他小几歲的同性，因為對這些人他可以扮演比較強勢的角色，這種心理趨向可能源於童年時期對“陽剛叔叔”們的依戀。他從未採用肛交、口交這類同性戀者最慣用的行為，而一般是玩弄性夥伴的生
