孩子們的憤怒憤怒憤怒

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。活到三、四十歲，兄妹三人還住在一塊兒，自是世俗規矩所不能見容；再說，肯定會有「他人」逼著我們乾結婚之類的麻煩事。這些我都懂；是啊，目前還好，但……以後該怎麼辦？

我們必須為了那個時刻練習。

為免屆時崩潰，我們必須練習忍耐長時間的孤立。

幼稚園便是練習場。我以這段話來代替回答，但幼小的梨耶卻不解其意，仍一派樂天地說：「明天大家一起去幼稚園吧！」令我傷心。

餐具乘著水流衝撞冰箱，冰箱門應聲而開：見狀，我回過神來。現在我人在水中，而梨耶正身陷危機，不容許我好整以暇地回憶往事。正當我如此判斷並划水轉換方向時，冰箱裡飛出了大量的食品；「菠菜」不停地打轉，「青花魚塊」似乎沒發現自己已被大卸八塊，仍悠閒地游水；「蓋子沒關的人造奶油」在彩色油膜的包覆下移動著，「烤蝦」猶如找回生命般精神奕奕地搖擺，「水煮蘆筍」如飛彈似地上升，「面線」的殘渣擴散開來。

天啊……盡是些與我無關的東西。這麼多「物質」橫溢，為什麼我需要的只有文男和梨耶？我發覺自己正品嚐著新鮮的憤怒滋味。

氾濫於世上的各種「物質」、各色「話語」，為何無法對我們產生影響？

我們以外的他人，似乎都是一面大量消費世上的「物質」和「話語」，一面生活：他們購買並消費各樣「物質」，聆聽並訴說各色「話語」，藉此獲得生活中的各種情感。然而，我們卻沒這麼做，無法這麼做。對於只需要彼此的我們而言，「物質」夠用即可，太多反而成了障礙物，「話語」亦然。倘若只有我們三人獨處，幾乎無須說話；但其他人硬是前來攀談，我們就得說明、說謊或提出主張。我漠然地明白：購買與消費「物質」，吸收與發出「話語」，是圓滑處世的必須材料。

若能成為對「物質」與「語言」感興趣且需要他人的人，該有多輕鬆？希望擁有更多的「物質」、傾吐更多的「話語」，予人良好印象，讓人理解自己——思考迴路若能變成如此，該有多好？

我曾被這種誘惑的漩渦吞噬，因為我痛切地感受到我們的封閉性是多麼不利於活在世上。假如居住在地球上的大量他人是人類，我們便是恐龍；不具多樣性，面臨種族危機的可憐恐龍。

我這隻恐龍繼續游水，卻始終不見梨耶的身影—身體開始渴望新的氧氣，顫疼欲裂，呼吸困難，手腳的感覺也逐漸喪失。得儘快找到梨耶。我持續在家中游動，但眼前盡是多餘的「物質」，找不到梨耶。梨耶，梨耶在哪裡？我有股呼喚妹妹名字的衝動，然而水中無法呼喊，也不能浪費氧氣；因此我忍耐著，直到衝動過去，才窺探「電視」後方、「桌子」底下及「窗簾」背面，卻依舊沒有梨耶。為什麼？究竟為什麼？「指甲剪」、「打火機」、「小鏡子」、「除臭劑」、「鑰匙圈」、「襪子」、「毛巾」、「報紙」、「手錶」、「相機」、「指甲油」、「香芋」、「眼鏡」…與我無關的「物質」多得數不清，為何我追求的唯一存在卻杳然無蹤？沒有任何事物能取代我們的梨耶啊！

無法忍耐上幼稚園……或該說無法忍受與我和文男分開、與透明的「他人」關在一塊兒的梨耶，每當娃娃車前來接送時，便會開始鬧脾氣：這脾氣是梨耶使盡渾身解數鬧的，強烈到媽媽得用盡吃奶的力氣把她從家裡拉出去。對這樣的女兒感到困惑的媽媽，在某一天交給梨耶四個拇指大小的「娃娃」；根據媽媽的說法，那有著醒目拙劣縫痕的玩意兒，似乎是模擬爸爸、媽媽、我及文男製成的。媽媽笑著對梨耶說：「在幼稚園覺得難過的時候，就偷偷看一下這些『娃娃』。」她似乎認為梨耶是因為想家才拒上幼稚園。當然，梨耶的反抗並非出於離家的寂寞，但我自然不能加以指摘，只得以虛偽的笑容肯定媽媽的策略。另一方面，梨耶收到了「娃娃」後相當高興，乖乖地去上幼稚園：但「娃娃」的效果只持績了幾天……不，打從一開始，「娃娃」就沒任何效果，梨耶只是被騙而已。

「不對！」梨耶把我和文男的「娃娃」摔到地上。這只是「娃娃」！．才不是梨耶的哥哥！哥哥是哥哥，不是「娃娃」！．」

沒錯，我們不是「娃娃」。沒有任何事物能取代我、文男與梨耶。

大量氾濫的「物質」中，沒一個成得了替代品。

所以，要是失去梨耶……我會尋找替代品嗎？當然，我明白這是徒勞無功，但依然試著想像足以取代梨耶的事物。「同學」、「家人」、「老師」、「酒」、「菜刀」、「太陽」、「音樂」、「咖哩飯」、「女