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有限，畢竟還擁有自己的一點空間和秩序。有限的思維活動一旦靜止下來，不只腦子裡有了空間，心中的空間也會出現。這裡指的並不是自我擴張的空間，而是無限量的空間。思想的本質是受限的，因此無論它怎麼造作，永遠是有限的。思想一旦覺知到自己的侷限，並認清世界的動亂就是因自己的侷限而製造出來的，那麼憑著這份覺察，就能發現嶄新的東西。這時真正的空寂便出現了。
換句話說，冥想就是在心理上了解和止息一切度量的活動。亦即停止所有“變成”的活動，並認清思想永遠是受限的。它雖然渴望無限，然而它畢竟是從侷限之中生起的活動。如此一來思想就安靜下來了。喋喋不休、混亂不清的腦子靜止了下來。因為它已經看見自己的真相，所以無須修煉，便自然安靜了下來。這個真相、這項事實即是超越時間的一種東西。
思想止息了下來，這時腦子開始出現徹底寂靜的感覺。現在所有的思維活動都停止了。它雖然停止了，但仍然可以在物質世界中運作——如果有必要的話。現在假設它是安靜的，它是空寂的。因為空寂之中沒有任何活動，所以是無邊無界的。但自我的空間一向非常狹小。自我感一不存在，亦即思維活動靜止時，腦子裡就會出現巨大無邊的空寂，因為它已經擺脫了自己的侷限。
只有空寂是不受時間或思想染指的，“或許”它就是最神聖的一種東西了。你不能為它定名，因為它也許是無法被形容的。它一旦出現，心中自然會生起智慧、慈悲和愛。如此一來，生命就不再四分五裂了，因為空寂本是統合一致、生氣蓬勃的能量活動。
生死是同等重要的兩個面向。其實生就是死。止息所有的煩惱、痛苦和焦慮，便是一種死亡，猶如兩條河併成一條浩浩蕩蕩的大河。從我們一開始談話到現在，這所有的內容都是冥想涉及的範疇。我們已經十分深入地探索了人性的本質，但沒有任何人可以為你帶來突變，除了你自己之外。
點亮自性之光：光明自性的照徹
他人無法帶給你光明（一）
你必須是自由的，才能為自己點亮內在的光明。也就是“以自性之光來照亮自己”！這份光明不是別人能給予你的，你也無法借別人的燭光來照亮自己。如果你借別人的燭光照亮自己，那畢竟只是一根蠟燭；它是會熄滅的。弄清楚“點亮自性之光”是什麼意思，就是冥想要下的一部分工夫。我們現在要共同探索一下“點亮自性之光”是什麼意思，並且要認清擁有這份光明是多麼重要的事。
我們的侷限之一就是輕易接受別人成為我們的權威——僧侶、書籍、宗師以及某個聲稱自己已經是通透之人的權威性。凡是涉及到“靈性”——請允許我暫時採用這個名相——的事，都不能倚賴任何權威；否則你就無法自由地為自己去探查及發現什麼是冥想了。若想深入探查與冥想有關的事，你必須在內心裡徹底擺脫一切的權威和較量，尤其應該擺脫的權威就是我這名講者，因為你如果一味追隨我的話語，你的探索便結束了。你必須十分留意那些醫師或科學家的權威性，並且要了解我們根本不需要任何一種心理上的權威，不論是別人的意見，或是你自己的經驗、知識、結論、偏見。你自己的經驗或是你自己的理解，也會變成你內在的權威：“我理解了，因此我才是對的。”這一切都是需要去留意的權威形式，否則你是永遠也無法點亮自性之光的。一旦點亮了自性之光，你就為世界帶來了光明，因為世界即是你，你即是這個世界。
沒有任何人能引領你，沒有任何人可以告訴你目前已經有進步了，也沒有人可以真的為你帶來鼓舞。你必須完全獨立自主地進行冥想。只有當你深入探索過自己的真相之後，這份光明才會被點亮。這就是自我覺察，亦即認識自己的真相。不是去依循心理學家、哲學家或是講者的話語，而是去認識、覺察你自己的本質、你自己的思想和感覺，去弄清楚這整個結構。自我認識真是無比重要的一件事。不是由別人來告訴你，而是真的去發現自己的實況；不是你自以為的情況，也不是應該怎麼樣，而是眼前心中真正發生的事。
你有沒有試著這麼去做過？你知道要察覺心中的真相有多難嗎？因為我們總是透過以往的知識在觀察一切，但如果抱持著這些老舊的知識或經驗來探索自己，便是以過往的歷史背景在檢視自己。如此一來你就不是在觀察眼前的“真相”了。觀察之中必須有一份自由，在自由的觀察之中，自我的整個結構都會被揭露。但很少有人會告訴你這些事，因為大部分人只對自己感興趣，他們總想搞組織，形成團體，以及這一類的事。因
